Tese de doutorado - Biblioteca Digital de Teses e Dissertações - UFF

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mobiliada, função que dialoga com a rejeição romântica ao consumo capitalista.
O diálogo com as artes plásticas faz-se também presente na reivindicação da arte
clássica como forma de relativizar a presença do erótico no romance, em um paralelo entre
o classicismo e sua nudez que não enrubesceria 47 no diálogo com a narratária do romance:
Entretanto, se a senhora não conhece as Odes de Horácio e
os amores de Ovídio, se nunca leu a descrição da festa de
Baco e não tem notícia dos mistérios de Adônis ou do rito
afrodísio das virgens de Pafos, que em comemoração ao
nascimento da deusa iam certos dias do ano banhar-se na
espuma do mar e oferecer as primícias do seu amor a quem
mais cedo as cobiçava; se ignora tudo isto, rasgue estas
folhas (...)
(ALENCAR, 1966, p. 339).
Relação retomada pelo narrador ao comentar a revolta de Paulo com a cena:
Quando a mulher se desnuda para a arte, a inspiração a
transporta para mundos ideais, onde a matéria se depura ao
hálito de Deus; quando porém a mulher se desnuda para
cevar, mesmo com a vista, mesmo com a concupiscência de
muitos, há nisto uma profanação da beleza e da criatura
humana, que não tem nome.
(ALENCAR, 1966, p. 352)
Entretanto, como na obra de Manet, a figura nua escandaliza por aludir ao mundo
coevo a Alencar; é a condição de moderna que gera o interdito à “bacante” Lúcia.
A cena do bacanal é descrita segundo a dicção pictórica, como a aparição de Guida.
Em chiaroscuro e tons de vermelho, cor índice da luxúria na narrativa, o cenário lascivo da
casa de Sá é erguido em múltiplos espelhos, desvendando identidades não assumidas no
espaço social em uma atmosfera propositalmente confusa, de aparências:
A sala não é grande, mas espaçosa; cobre as paredes um
papel aveludado de sombrio escarlate, sobre o qual se
destacam entre espelhos duas ordens de quadros
47 Podemos aludir comparativamente à “Dejéuner sur l´herbe” de Eduard Manet e o escândalo produzido pela
nudez que, nas palavras poéticas de Drummond, “pela primeira vez nos provoca”: o nu escandaliza por ser
contemporâneo e não uma alusão mítica.