Tese de doutorado - Biblioteca Digital de Teses e Dissertações - UFF

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Isto posto, podemos derivar a emergência, nos textos de Alencar, de uma tensão
entre Natureza e Civilização; tal tensão pode ser tomada como índice da aporia presente em
uma literatura organizada em torno do embate entre o local e o universal e o periférico e o
central.
Como dissemos anteriormente, há um projeto literário tecido por Alencar, latente
desde as “Cartas sobre A Confederação dos Tamoios”, a buscar as brechas a partir das
quais se poderia criar uma literatura nacional, frente à intuição da falência do épico neste
projeto:
A forma com que Homero cantou os gregos não serve para
cantar os índios; o verso que disse as desgraças de Tróia, e
os combates mitológicos não pode exprimir as tristes
endechas da Guanabara, e as tradições selvagens da
América. (ALENCAR, 1966, p. 875).
Contudo, se o romance emergiu como o campo de produção de sentidos que
orientariam as modulações para a fabricação de imagens do nacional, a opção do
romanesco em detrimento à epopéia não deixa de alimentar a permanência de veios épicos.
A busca de resposta para a equação acima não é imediata, mas melancolicamente
(no sentido benjaminiano de um lento ruminar) maturada e experimentada em seus textos 39 ,
especialmente em Iracema, como afirma na carta ao Dr. Jaguaribe, pós-escrito ao livro, um
“como e por que escrevi Iracema”, como afirma o próprio autor (ALENCAR, 1966, p.
307).
39 Não estamos com isso afirmando a existência de uma progressiva qualidade em seus textos: Ubirajara, por
exemplo, é considerado pela crítica inferior a Iracema; O Sertanejo, escrito um ano após Ubirajara e dez anos
mais tarde do que Iracema não apresenta um salto qualitativo, ao contrário: apresenta uma construção
superficial das personagens e diversos lapsos de coerência interna, como a famosa passagem do tigre que vira
onça algumas páginas depois. O que intentamos apontar é a ausência de um projeto cristalizado e rígido para
se pensar a literatura brasileira em Alencar, pois este é antes prenhe de limites e questionamentos.