as aparições da cova da iria - Fraternidade Rosacruz no Rio de ...

Ainda no castelo, os dois poços situados à entrada e à saída, hoje quase aterrados, tinham uma
finalidade eminentemente iniciática. Da mesma natureza são as passagens subterrânes que ligam o
castelo à Igreja de S. João Baptista, santo padroeiro da ordem, e à Igreja de Santa Maria do Olival.
A Igreja de S. João Baptista, de forma também octogonal, apresenta, na fachada, um baixo-relevo
representando um cão, um leão e, ao centro, um Graal, relacionados, respectivamente, com Sirius, a
principal estrela da constelação do Grande Cão, com Régulus, da constelação do Leão, e com a
constelação da Taça. Quanto à Igreja de Santa Maria do Olival, curioso é o facto de Gualdim Pais,
falecido em 13 de Outubro de 1195, ter desejado ser ali sepultado; acontece, porém, que o seu túmulo
está vazio!
Quanto ao Convento de Cristo, cuja arquitectura seguiu a linha cosmológica do castelo, muito
havia para dizer, desde o tratado de alquimia esculpido na sua porta manuelina, ao Hermes Trismegisto
que se encontra na abóbada de uma salinha junto do refeitório, do olho de boi, observatório astronómico
e símbolo do ovo alquímico, às salas de investigação que havia sob o claustro da Micha, etc.; não quero,
porém, desviar-me, ainda mais, do objectivo final que me propus alcançar, até porque julgo terem ficado
suficientemente esclarecidas as razões que levaram Gualdim Pais a estabelecer a sede da Ordem do
Templo em Tomar.
Aparições da Virgem
Fazendo jus ao interesse denotado pelos Templários por esta região, diz Frei Agostinho de Santa
Maria, em Santuário Mariano, que a Virgem aparece por aqui desde os tempos de D. Afonso Henriques e
que só no concelho de Ourém foram dez as vezes que tal se verificou ccxxxiii .
A última aparição anterior a 1917, terá ocorrido a meia dúzia de quilómetros da Cova da Iria, num
ermo onde agora se ergue o Santuário de Nossa Senhora da Ortiga. Segundo uma pagela ali distribuída,
Nossa Senhora apareceu a uma pequena pastora, que era muda, e pediu-lhe uma ovelha; a criança sentiu a
língua soltar-se e respondeu que iria pedir autorização ao pai. Este, ao ouvi-la falar, ficou muito admirado
e disse-lhe para fazer tudo quanto Nossa Senhora pedisse, tendo esta dito que se construísse uma capela
naquele local. O pai da pequena pastora, ao visitar o sítio da aparição, encontrou, entre as ortigas, uma
imagem da Virgem que levou para o Casal de Santa Maria, onde vivia, mas a imagem desapareceu para
ser encontrada, depois, novamente entre as ortigas. Ali foi construída uma pequena capela, mais tarde
ampliada, à qual o Papa Pio VII, em 1801, concedeu jubileu a ganhar no primeiro domingo de Julho de
cada ano, altura em que o local, apesar de praticamente deserto, é muito concorrido pelas gentes das
redondezas mas ignorado da maioria dos peregrinos que demandam a Cova da Iria.
A última aparição depois de 1917, ter-se-á verificado também a poucos quilómetros de Fátima, na
Ladeira do Pinheiro, e teve como protagonista terrena Maria da Conceição Mendes Horta, uma aldeã
nascida em 1930, em Riachos, tida, por quem a conheceu na juventude, como traquina, preguiçosa, mas
muito esperta.
Tudo terá começado na década de sessenta, quando uma imagem do Senhor dos Passos, que havia
na igreja do hospital onde a Maria da Conceição disse ter estado internada com leucemia, lhe fez um sinal
de que seria curada, o que efectivamente terá sucedido. Quando voltou para casa no sítio da Ladeira do
Pinheiro, apareceram-lhe estigmas em forma de cruz na testa, peito e pernas; depois, foi Nossa Senhora,
Jesus Cristo e outros santos e anjos que começaram a aparecer-lhe sobre uma azinheira e a falar com ela.
Perante tais maravilhas, a Ladeira do Pinheiro em breve passou a ser um local de culto, frequentado, não
só por crentes e curiosos, como também por sacerdotes católicos que ali se deslocavam para celebrar a
Santa Eucaristia, conforme está documentado num álbum de fotografias.
Afirmando-se representante de Nossa Senhora na Terra, Maria da Conceição pretendeu que o seu
culto fosse oficialmente reconhecido, para o que conseguiu ser recebida pelo Cardeal Cerejeira. As suas
diligências, porém, não foram bem sucedidas: o cardeal te-la-á esbofeteado, desconhecendo-se as causas
de tão inusitada e surpreendente atitude, e a Igreja moveu-lhe uma feroz perseguição: uma força da GNR
impediu, durante 10 anos, o acesso ao local e em 1966 a Santa da Ladeira esteve internada um mês no
Hospital Júlio de Matos com o diagnóstico de neurose do tipo histérico.
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