as aparições da cova da iria - Fraternidade Rosacruz no Rio de ...

Jacinta de Jesus Marto era prima de Lúcia e nasceu em 11 de Março de 1910, também em
Aljustrel, filha de Manuel Pedro Marto, homem “demasiadamente crente – se não alucinado”, na opinião
do Pároco de Fátima xxi , e de Olímpia de Jesus.
Era uma criança bonita, tímida, de feições delicadas, alegre, folgazã, e que, tal como a prima, cedo
começou a vida de pastora. Nos interrogatórios a que foi sujeita revelou uma fraca e confusa memória, já
que esquecia e confundia muito do que a Senhora dizia a Lúcia.
Em Outubro de 1918, uma broncopneumonia, depois a tuberculose, prostrou-a na cama, mas,
incompreensivelmente, só no Verão do ano seguinte foi internada no hospital de Vila Nova de Ourém.
Em 21 de Janeiro de 1920 foi para Lisboa e alguns dias depois deu entrada no Hospital de D. Estefânia,
onde faleceu em 20 de Fevereiro desse ano.
Francisco
O único protagonista do sexo masculino, irmão da Jacinta, também pastor, nasceu em Aljustrel em
11 de Junho de 1908. Francisco dos Santos Marto era um garoto taciturno, olhos parados e tão apagado
que no célebre dia 13 de Outubro passou despercebido da maior parte dos jornalistas xxii . O seu contributo
para a história de Fátima foi praticamente nulo.
Por ser rapaz e a escola da região, na época, apenas admitir alunos do sexo masculino, foi o
primeiro dos videntes que começou a aprender a ler e escrever, seguindo, assim, as instruções da Senhora;
porém, adoeceu na mesma altura da irmã e faleceu, ainda antes desta, em Aljustrel, em 4 de Abril de
1919.
* * *
No seu Estudo apologético sobre os videntes, datado de Novembro de 1917, o Dr. Formigão diz
estar certo da sinceridade das crianças, que, em sua opinião, eram perfeitamente normais, em nada
diferindo das outras daquele meio rural, nem em inteligência, nem em religiosidade. Não mostravam
sinais de perturbação mental, nem de exaltação religiosa, nem a mínima inclinação para o misticismo;
Jacinta e Francisco ainda nem tinham feito a primeira comunhão e a sua prática religiosa limitava-se às
missas dominicais e ao terço, que costumavam rezar mas sem qualquer recolhimento, antes com
frequentes distracções, como é próprio de crianças normais. Muito embora a mãe de Lúcia costumasse
ler-lhe a Missão Abreviada xxiii e contar a história da aparição de La Salette, a criança nunca se mostrou
minimamente impressionada com esses relatos xxiv . E até o ar beato que mostram em algumas fotografias,
afinal não passava de pose estudada xxv .
Por outro lado, nem as crianças nem os seus familiares tiraram qualquer proveito material dos
acontecimentos; não aceitavam dinheiro nem ofertas valiosas e os videntes, sempre que podiam,
escondiam-se das pessoas que os queriam interrogar; e quando tinham de responder, faziam-no com
candura, singeleza e sem consciência nem vaidade da importância que os fieis lhes atribuíam xxvi .
PRIMEIRA APARIÇÃO
No dia 13 de Maio de 1917, as três crianças andavam pela Cova da Iria a guardar as ovelhas
quando, por volta das 13 horas
11
xxvii e depois de terem rezado o terço, foram surpreendidas por um
relâmpago; embora o céu estivesse limpo, recearam que chovesse, pelo que começaram a reunir o
rebanho a fim de regressarem a casa.
Novo relâmpago e, subitamente, Lúcia e Jacinta viram uma mulher em cima de uma
carrasqueira xxviii ; assustadas, começaram a correr. Francisco, porém, nada viu e quando a prima o alertou
para o que se passava, disse para atirar uma pedra à aparição xxix , o que Lúcia não fez talvez porque,
entretanto, a Senhora as tinha tranquilizado, dizendo:
- "Não tenham medo que eu não vos faço mal" xxx .