A memória ao alcance das mãos

O caráter narrativo da coleção – e suas inúmeras possibilidades
de “roteiro” – atiça colecionadores e curadores.
A razão se faz como discurso
No ensaio “Epistemologias Históricas do Colecionismo”
(publicado na revista Episteme, em 2005), o historiador
gaúcho Francisco Marshall, da UFRGS, analisa
a semântica da palavra coleção: “Colecionar, do latim
collectio, possui em seu núcleo semântico a raiz leg, de
alta relevância em todos os falares indo-europeus [...].
No grego clássico, em seu grau ‘o’, produz o morfema
log, avizinhado, em seu grau ‘e’, de leg, ambos repletos
de derivados. Nesta família linguística, aparece o núcleo
semântico e significativo do colecionismo: uma
relação entre pôr em ordem – raciocinar – (logeín) e
discursar (legeín), onde o sentido de falar é derivado
do de coletar: a razão se faz como discurso”.
É esse caráter narrativo da coleção – e suas inúmeras
possibilidades de “roteiro” – que atiça colecionadores
e curadores. Segundo Brandão, o dado encantador
de uma coleção é a possibilidade de criar recortes,
ordenar as peças de modo a construir as tais narrativas.
“Quando minha coleção estava em casa, um dos
meus prazeres era fazer curadorias para mim, para os
amigos e para os alunos”, diz.
Livros, selos, brinquedos, caixas
de fósforos, revistas, cartões-postais,
fotografias, mapas, roupas, discos, embalagens
de produtos industrializados, cartazes
– toda coleção, quando representativa e bem organizada,
pode conter essa mesma força prosódica.
Para tomar um exemplo, não foi a partir dos arquivos
das gravadoras brasileiras que o músico Charles
Gavin organizou um dos mais belos compêndios sobre
a arte gráfica brasileira dos anos 1960. A fonte para
a feitura do livro Bossa Nova e Outras Bossas – A Arte e
o Design das Capas dos LPs (editado em 2008 pela organização
não governamental Viva Rio) foi a coleção
do carioca Caetano Rodrigues (falecido em 2010), que
garimpou todas as gravações da bossa desde os tempos
em que frequentava o Beco das Garrafas, reduto
dos músicos de samba-jazz, até o advento do CD.
A internet abre novos caminhos e perspectivas para
o público interessado em “ler” as histórias contadas
pelas coleções – o áudio de diversos álbuns de
Rodrigues, sobretudo os mais raros e alguns jamais
reeditados, foi disponibilizado pelo blogueiro Loronix
em seu site (loronix.blogspot.com). E, embora o ato
de admirar uma obra de arte ou um objeto sempre se
faça de maneira mais satisfatória ao vivo, hoje é possível
percorrer o acervo de grandes instituições ou de
particulares que já digitalizaram sua coleção.
O trânsito tem mão dupla: a instituição também se
beneficia da ampla exposição cibernética. É o caso
do Masp, que tem seu acervo digitalizado e de acesso
bem simplificado em seu site oficial. “O museu não
só divulga como recebe muita informação relevante
por meio da internet. Pesquisadores estrangeiros que
consultam nosso acervo eletronicamente nos fornecem
dados sobre peças da coleção, o que amplia o
conhecimento da própria instituição sobre determinadas
obras”, diz Eunice Sophia, coordenadora do
acervo que reúne a mais importante coleção de arte
europeia do Hemisfério Sul, criada pelo empresário
Assis Chateubriand e seu colaborador Pietro Maria
Bardi na década de 1940.
Segundo Eunice, o que diferencia a simples coleção
particular de um acervo é sua catalogação, seu registro.
A coleção é meramente a reunião de objetos que se
assemelham por categoria, formato, período histórico
ou temática. O acervo é a coleção institucionalizada,
por assim dizer, e não raro tombada pelo patrimônio
histórico, caso do acervo do Masp (que contém pintura,
escultura, desenho, gravura, fotografia, vestuário,
mobiliário, tapeçaria, objetos, instrumentos
musicais, design, cerâmicas). “Todo acervo é
uma coleção, mas nem toda coleção é
um acervo”, esclarece.
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