Sem título-10 - Arquivo Nacional

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R V O reservada à igreja) ao padre Álvaro Coelho e de “quinhentos e tantos mil réis” a Manuel Soares de Andrade, repassadas na transação. O pagamento será feito em dinheiro, em dois anos, “porque ele vendedor ficou desacomodado, sem casas em que viva”. O comprador dará mais 180$000 ao ano para o aluguel do vendedor, provavelmente enquanto não satisfizer a compra. 26 O boticário não parece ter do que se queixar, apesar da lamentação anotada na escritura. A <strong>título</strong> de observação, note-se que no curto período de cinco anos ele movimentou valores que, somados, percebem 5:996$000. Comprando e vendendo bens imóveis, invertendo capital no comércio exterior ou favorecendo um pequeno empréstimo, o boticário traçou uma carreira que chega até nós articulando o ofício mecânico a atividades propiciadoras de visibilidade social, atuando em meio a agentes que já a possuem. No entanto, nosso personagem, em novo encontro, aparece em situação distinta daquela em que o surpreendemos em anos anteriores. Em 1726, uma provisão régia ordenava que fosse trazido para a cadeia do Rio de Janeiro o preso Álvaro Dias Gomes, moedeiro do número, “para melhor tratar do seu livramento”. 27 Ausente da cidade e preso em circunstâncias consideradas arbitrárias dada sua condição de moedeiro, em detrimento da acusação de ter mandado açoitar um homem no rossio da cidade, a pessoa do boticário/moedeiro foi digna de atenção da autoridade real. Tem-se aqui um oficial da Casa da Moeda, um funcionário especializado ocupado na fabricação de numerário. Interessa dizer que mesmo exigindo sua presença na cadeia da cidade, a provisão é clara quanto à intenção de pôr o artesão em liberdade. Heitor Ferreira Lima observa que ao lado dos carpinteiros navais (de ribeira) e calafates, os moedeiros possuíam privilégios especiais, constituindo um tipo de milícia e inclusive escusos do serviço militar, como seus filhos, caixeiros e criados. “Os privilégios concedidos aos moedeiros principiaram no reinado de d. Dinis e uma carta régia de 9 de julho de 1362 proibia, sob penas graves, que se maltratassem os moedeiros ou se entrasse em seus bairros”. 28 Explica-se em parte a atenção dada ao caso de Álvaro Dias e o trecho restante da provisão de 1726 parece confirmar a sua posição privilegiada, adquirida na nova função. O rei, dirigindo-se ao governador Luís Vahia Monteiro, advertia gravemente “que à Justiça e não ao governador pertencia castigar os culpados”. 29 O episódio não deve ser subestimado; ao contrário, oferece uma visão esclarecedora da natureza da consideração social de que gozavam certos ofícios mecânicos. O exercício de determinadas atividades manuais, executadas por artesãos de diferentes especialidades, abria a estes inequívocas situações Acervo, Rio de Janeiro, v. 15, nº 2, p. 69-86, jul/dez 2002 - pág.77
A C E de prestígio. No caso dos moedeiros, encetando, não raro, uma verdadeira política de perseguição. Como não é de admirar, tais privilégi- os concedidos a uma casta de artífices ocasionaram não poucos conflitos com as autoridades do Brasil, as quais, [...], nem sempre queriam respeitar tantas prerrogativas. O rei, porém, toda vez que lhe eram levantadas queixas des- se gênero, pronunciava-se invariavel- mente pela manutenção dos privilégi- os dos moedeiros. [...] No começo, os oficiais vinham da metrópole; aos poucos, no entanto, na categoria de moedeiros propriamente ditos e nas funções de oficiais, excetuadas a de ensaiador e talvez a de abridor de cunhos, os nativos se infiltraram, fa- zendo, contudo, questão de que os pri- vilégios fossem conservados. 30 Interessa aqui dizer que a concepção dos indivíduos acerca da mudança das suas condições materiais e qualidade de vida, assim como sobre a alteração do espaço ocupado na hierarquia não corresponde estritamente ao conjunto de valores socialmente dominantes – e que a princípio confirmam esta mesma hierarquia –, tampouco implicam alguma inequívoca subversão deste. Mas conjugam-se os padrões aceitos e a visão de mundo particular dos grupos em que os atores atuam ou dos quais procedem, informando o próprio movimento de mobilidade. Trata-se, assim, de atentar para esquemas culturais que correm pa- pág.78, jul/dez 2002 ralelos aos modelos vigentes. No caso dos oficiais mecânicos, em especial, sua condição peculiar o exige e afirma. As alianças políticas e estratégias de acumulação desenvolvidas pelos artesãos funcionaram como elementos catalisadores da dinâmica do grupo no Rio de Janeiro, como fatores que impulsionaram, de modo relativamente complementar, sua inserção social. Tornaram-se, assim, mais elásticos os limites que separavam os oficiais mecânicos da sociedade dos senhores de engenho e homens de negócio. Pretende-se que este processo – de integração dos mecânicos à sociedade mais ampla – favoreceu um autêntico movimento de ascensão social, quando se afrouxaram as barreiras sociais que restringiam a expansão do setor, alçando um dado número de seus membros a situações de status superior e proporcionando ao grupo, como um todo, ganhar os degraus da hierarquia própria da sociedade colonial. Não será demais acrescentar que um tal movimento realiza-se consoante as condições específicas da primeira metade do setecentos fluminense, desdobrando-se mediante o sistema de valores do Antigo Regime. Será a tarefa de ereção da cidade colonial e de uma comunidade urbana, de um lado, e a capacidade de relacionamento recíproco com os demais setores desta sociedade desigual e excludente, de outro, o que lhes permitiu empreender uma aventura de ascensão. Por meio
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