Encarnação, Infância e Nascimento de Jesus

infinitos; se essas perfeições não se achassem reunidos em
Jesus Cristo, Ele não poderia salvar-nos, como o disse S. Bernardo.
Esse Santo diz ainda, falando da circuncisão: “Ele foi
circuncidado como filho de Abraão; foi chamado Jesus como
Filho de Deus”. Nosso Senhor está marcado, como homem,
com o sinal dos pecadores, porque Ele se encarregou de satisfazer
pelos pecadores, e desde o seu nascimento quer começar
a expiar os pecados deles por seus sofrimentos e pela efusão
de seu sangue; mas Ele é chamado Jesus, é chamado
Salvador, como Filho de Deus, porque só a Deus compete salvar.
O nome de Jesus é chamado pelo Espírito Santo óleo derramado.
E não sem razão, observa S. Bernardo: o óleo aclara,
nutre e cura; assim o nome de Jesus. Em primeiro lugar é luz:
aclara quando anunciado. Com efeito, pergunta o Santo, donde
veio essa luz que a fé difundiu com tanta rapidez sobre a terra
ao ponto de levar em pouco tempo grande número de gentios
ao conhecimento e ao serviço do verdadeiro Deus? foi da pregação
do nome de Jesus. É a esse nome que devemos a felicidade
de sermos feitos filhos da verdadeira luz, isto é, filhos da
Santa Igreja, tendo nascido no grêmio da Igreja Romana, em
países cristãos e católicos: graça e sorte não concedidas à
maior parte dos homens, que nascem entre os idólatras, maometanos
ou hereges. — Além disso o nome de Jesus é um nutrimento
que fortifica nossas almas, cada vez que nele pensamos.
Enche de paz e consolação os fiéis, mesmo no meio das
misérias e das perseguições que têm de sofrer sobre a terra.
Sustentados pela virtude do nome de Jesus, os apóstolos exultavam
de alegria no meio dos maus tratos e dos opróbrios: Eles
saiam da presença do conselho, contentes por terem sido achados
dignos de sofrer afrontas pelo nome de Jesus. — É,
pois, uma luz e um nutrimento, e é também um remédio para
os que o invocam. Demos a palavra a S. Bernardo: “Se uma
alma está aflita ou atribulada, pronuncie o nome de Jesus; e
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