Política cultural na Bahia: o caso do Fazcultura - Universidade ...

entre os números do Fazcultura e a pesquisa realizada pela Fundação João Pinheiro, reside,
mais enfaticamente, no patrocínio na área de Cinema e Vídeo. Enquanto no plano nacional
essa é uma das linguagens mais incentivadas – o que deve ser motivado pelos generosos
benefícios da Lei do Audiovisual –, na Bahia essa é a área que apresenta um menor número
de projetos patrocinados através do Fazcultura. O que é natural, tendo em vista que a
produção cinematográfica baiana tem se mostrado tímida nos últimos anos – não por falta de
talentos, mas sobretudo pela falta de recursos por ser esta uma linguagem complexa em sua
realização e que envolve, em geral, um alto custo.
Uma outra diferença é percebida na área classificada pelo Fazcultura como “Tradições
populares”. Na pesquisa realizada pela Fundação João Pinheiro a área que mais se aproxima
da natureza do segmento classificado pela lei baiana como “Tradições populares” é
denominada de “Folclore/Artesanato”, ocupando o oitavo lugar no ranking, em número de
projetos, das áreas mais patrocinadas pela iniciativa privada, beneficiando-se apenas com
5,46% do total de projetos incentivados. Na Bahia, por sua vez, “Tradições populares” é a
área que obteve a maior quantidade de projetos contemplados, em virtude principalmente da
abertura que havia no programa, nos anos iniciais de seu funcionamento, que permitia o
incentivo a projetos ligados à realização de atividades relacionadas ao carnaval (como apoio a
blocos de trio bem como a atividades voltadas para a organização da infraestrutura da festa).
A expressividade de projetos patrocinados nessa área denota a especificidade da cultura
baiana, mais fortemente ancorada em manifestações artístico-culturais identificadas às
tradições e festas populares como o carnaval, as festas juninas e os tradicionais folguedos.
Uma tendência imediatamente correlacionada à consolidação do mercado de bens simbólicos
que a Bahia vem experimentando desde a década de 90, mercado esse impulsionado
sobretudo pela eclosão de movimentos culturais, como é o exemplo do advento de fenômenos
como a axé music e o pagode, bem como a industrialização da sua maior festa popular, o
carnaval. Some-se ainda a esse contexto a institucionalização de políticas culturais
implementadas pelo Estado que, como já assinalado nesse trabalho, vem incentivando,
prioritariamente, o desenvolvimento de ações voltadas à produção cultural identificada com as
matrizes e tradições da cultura afro-descendente, produção essa que é apropriada pela política
oficial de cultura como elemento de distinção simbólica, em meio à acirrada concorrência
entre os variados destinos turísticos do país.
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