Capelas de Aveiro
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família recaiu, mas também, mais concretamente ainda, sofreu, na pele, o amargo<br />
das penosas diligências policiais, ao tentarem arrancar-lhe palavras <strong>de</strong> uma<br />
eventual “confissão”. Mas porque o processo <strong>de</strong>corria já longo e sem fim à vista,<br />
três mulheres da Beira-Mar, certas da sua inocência, <strong>de</strong>cidiram recorrer a S.<br />
Bartolomeu, solicitando a sua intercepção, em favor do pobre homem.<br />
Mar.<br />
É interessante o modo como são feitas estas orações pelas gentes da Beira-<br />
Tal como em outros casos difíceis, as três mulheres foram à meia noite à porta<br />
da capela, isto durante uns dias, e, dando as três pancadinhas habituais na porta<br />
fechada - em jeito <strong>de</strong> quem solicita uma atenção muito especial em favor <strong>de</strong> alguém<br />
aflito – segredaram <strong>de</strong> seguida para <strong>de</strong>ntro, através do postigo, as suas fervorosas<br />
súplicas.<br />
Quanto a estes rogos das gentes da Beira-Mar junto à porta da Capela <strong>de</strong> S.<br />
Bartolomeu em momentos <strong>de</strong> aflição, <strong>de</strong>certo que os mais compungentes terão sido<br />
aquelas que tiveram lugar no tempo da pneumónica, quando se supunha que o<br />
vento infectado - contaminado pelos lamaçais putrificados ao longo da extensa<br />
*<br />
laguna - trazia nele o próprio diabo<br />
Na verda<strong>de</strong> muita gente morreu em <strong>Aveiro</strong>, nesse tempo, vítima da peste,<br />
principalmente porque o mar, impedido por um imenso cordão <strong>de</strong> areia que se<br />
formou na costa, ao longo <strong>de</strong> muitos anos, <strong>de</strong>ixou <strong>de</strong> purificar a imensa planura<br />
aveirense.<br />
* Na capela há uma estatueta <strong>de</strong> um diabo preso por uma corrente para que, uma vez preso, não possa fazer mal às pessoas.