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A PRÁTICA DO MANDALA DE CORPO DE HERUKA<br />
Je Phabongkhapa teve visões diretas de Heruka. Certa vez,<br />
Heruka disse a ele: “Ao longo de sete gerações, os praticantes<br />
das tuas instruções sobre Heruka e Vajrayogini terão a boa fortuna<br />
especial de alcançar facilmente as realizações dessas práticas”.<br />
Sempre que eu contemplo isso, penso: “Quão afortunados<br />
somos”. É dito que, à medida que o nível geral da espiritualidade<br />
diminui, torna-se cada vez mais difícil para os praticantes receberem<br />
as bênçãos de outras Deidades, como Guhyasamaja e<br />
Yamantaka; mas, no caso de Heruka e Vajrayogini, acontece o<br />
oposto – quanto mais os tempos se tornam degenerados, mais<br />
facilmente os praticantes conseguem receber suas bênçãos. O<br />
motivo é que as pessoas deste mundo têm uma conexão cármica<br />
especial com Heruka e Vajrayogini, e as emanações de Heruka<br />
e Vajrayogini e suas moradas – as Terras Puras de Keajra<br />
– estão presentes em todos os lugares deste mundo.<br />
O primeiro detentor da linhagem destas instruções sobre<br />
o mandala de corpo de Heruka é o grande iogue Ghantapa.<br />
Ele recebeu a iniciação e as instruções do mandala de corpo<br />
de Heruka diretamente de Heruka. Ghantapa viveu recôndito<br />
numa floresta, em Odivisha (a atual Orissa), na Índia, onde se<br />
entregou a intensa meditação em Heruka e Vajrayogini. Por viver<br />
num lugar tão isolado, sua dieta era pobre e o seu corpo<br />
definhou. Um dia, o rei de Odivisha estava caçando na floresta<br />
quando se deparou com Ghantapa. Vendo quão magro e fraco<br />
ele se encontrava, o rei perguntou a Ghantapa porque vivia na<br />
floresta com uma dieta tão pobre, e encorajou-o a retornar com<br />
ele à cidade, onde poderia proporcionar-lhe comida e abrigo.<br />
Ghantapa respondeu que, assim como um grande elefante não<br />
poderia ser conduzido para fora da floresta por um fino barbante,<br />
ele não poderia ser tentado a deixar a floresta pelas riquezas<br />
de um rei. Enraivecido pela recusa de Ghantapa, o rei voltou ao<br />
seu palácio ameaçando vingança.<br />
Tamanha era a raiva do rei que ele convocou várias mulheres<br />
da cidade e lhes falou sobre o arrogante monge na floresta. Ele<br />
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