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BUDISMO MODERNO<br />
estado. Quando emergimos da clara-luz, a primeira coisa que<br />
experienciamos é a mente da quase-conquista negra, em ordem<br />
reversa. Então, em sequência, enquanto as mentes se desenvolvem<br />
numa ordem que é reversa àquela na qual elas se dissolveram<br />
anteriormente, experienciamos a mente do vermelho<br />
crescente, a mente da aparência branca, as oitenta mentes conceituais<br />
densas, as mentes da aparência chama de vela e assim<br />
por diante.<br />
Portanto, a mente de clara-luz é o fundamento de todas as<br />
outras mentes. Quando as mentes densas e sutis e os seus ventos<br />
montados se dissolvem na gota indestrutível, no coração, permanecemos<br />
unicamente com a clara-luz e, então, a partir dessa<br />
clara-luz, todas as outras mentes se desenvolvem, cada uma<br />
sendo mais densa que a anterior.<br />
Essas sequências, de ordem serial e reversa, são experienciadas<br />
pelos seres comuns durante o sono e nas etapas iniciais de<br />
quando acordamos, assim como durante a morte e nas etapas<br />
iniciais do próximo renascimento, e por praticantes qualificados<br />
do estágio de conclusão durante a meditação. Como os seres<br />
iluminados alcançaram a cessação permanente dos sete ventos<br />
listados acima, eles experienciam somente a mente muito<br />
sutil da clara-luz – sua compaixão e bodhichitta fazem também<br />
parte de sua mente de clara-luz.<br />
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