Budismo Moderno - Modern Buddhism

BUDISMO MODERNO
dentro do canal central. Se a dissolução for fraca, a aparência
será vaga, a menos clara de todas e muito difícil de reconhecer;
se a dissolução for quase completa, a aparência será mais clara e
mais vívida, e se o vento se dissolver por completo, a aparência
será inequivocamente clara e vívida e impossível de não ser percebida.
Quando o vento do elemento terra tiver se dissolvido e
a aparência miragem tiver sido percebida, o próximo vento irá
se dissolver e uma aparência diferente irá se manifestar. Quanto
mais completa houver sido a dissolução do primeiro vento,
mais vívida será a nossa percepção da próxima aparência.
O segundo vento a se dissolver é o vento do elemento água,
que mantém e aumenta os elementos líquidos do corpo, como
o sangue. A aparência associada a essa dissolução é chamada
“aparência fumaça”. Alguns textos dizem que essa aparência é
como a fumaça ondulante de uma chaminé, mas essa não é a
sua verdadeira aparência. Existe uma aparência como fumaça
ondulante, mas ela ocorre logo antes da dissolução efetiva do
vento do elemento água. A verdadeira aparência fumaça não
será percebida até que essa aparência inicial tenha cessado. A
aparência fumaça é como filetes de fumaça azul que flutuam no
ar, como uma névoa que gira lentamente. Como foi explicado,
há três níveis em que esta aparência é percebida, dependendo
do grau em que o vento do elemento água se dissolveu.
Em seguida, vem a dissolução do vento do elemento fogo.
Esse vento mantém e aumenta o elemento fogo no corpo e é
responsável pelo calor corporal e assim por diante. O sinal de
que esse vento se dissolveu é a “aparência vaga-lumes cintilantes”.
Essa aparência é algumas vezes descrita como sendo a de
um fogo crepitante visto à noite, com faíscas que sobem girando,
em massa, acima do fogo e que se assemelham à aparência de
vaga-lumes cintilantes. Uma vez mais, há três níveis em que essa
aparência é percebida, dependendo do grau de dissolução.
Em seguida, o vento do elemento vento se dissolve. Esse é
o vento montado pelo pensamento conceitual denso. É ele que
198