Budismo Moderno - Modern Buddhism

AS INSTRUÇÕES DE VAJRAYOGINI
reconhecer a clara-luz ou a vacuidade porque a nossa memória
não consegue funcionar durante a morte.
Quando estamos acordados, se formos capazes de fazer com
que os nossos ventos interiores entrem, permaneçam e se dissolvam
dentro do canal central pelo poder da meditação, experienciaremos
uma profunda dissolução dos nossos ventos interiores
dentro do canal central e, por meio disso, nossa mente
muito sutil se manifestará. Essa mente muito sutil é a realização
da clara-luz. Sua natureza é um êxtase que surge do derretimento
das gotas dentro do canal central e sua função é impedir a
aparência equivocada. Ela é também a realização da clara-luz de
êxtase, que é a verdadeira essência do Tantra Ioga Supremo e o
verdadeiro caminho rápido para a iluminação.
Concluindo, o corpo principal da prática de Vajrayogini é
treinar a clara-luz de êxtase. Ele pode ser dividido em dois: (1)
treinar o êxtase; e (2) treinar a clara-luz. Antes de treinarmos o
êxtase, precisamos saber o que ele é. Esse êxtase não é o êxtase
sexual; não precisamos treinar o êxtase sexual, já que qualquer
um, até mesmo um animal, pode experienciá-lo sem treino. O
êxtase que estamos treinando é o êxtase que Buda explicou no
Tantra Ioga Supremo. Ele é chamado “grande êxtase” e possui
duas características especiais: (1) sua natureza é um êxtase que
surge do derretimento das gotas dentro do canal central; e (2)
sua função é impedir a aparência equivocada sutil. Os seres comuns
não podem experienciar um êxtase como esse. Como foi
mencionado anteriormente, o êxtase sexual dos seres comuns
surge do derretimento das gotas dentro do canal esquerdo, e
não dentro do canal central.
No Tantra Raiz Condensado de Heruka, Buda diz:
O segredo supremo do grande êxtase
Surge do derretimento das gotas dentro do canal central;
Assim, é difícil encontrar no mundo
Uma pessoa que experiencie um êxtase como esse.
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