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BUDISMO MODERNO<br />
causa principal para alcançar o corpo sagrado de Buda. Porque<br />
o Tantra de Vajrayogini é um Tantra-Mãe, o corpo principal da<br />
prática de Vajrayogini é o treino da clara-luz. Esse corpo principal<br />
tem onze membros, que são chamados “os onze iogas”. Neste<br />
contexto, “ioga” significa treinar caminhos espirituais. Por<br />
exemplo, o treino de um caminho espiritual praticado durante<br />
o estado de dormir é chamado de “o ioga de dormir”.<br />
Quando os onze iogas são listados nas escrituras, o primeiro<br />
a ser mencionado é o ioga de dormir. Isso indica que devemos<br />
começar a prática de Vajrayogini pelo ioga de dormir.<br />
Como mencionado anteriormente, o corpo principal da prática<br />
de Vajrayogini é o treino da clara-luz. A clara-luz manifesta-se<br />
naturalmente durante o sono; por essa razão, temos a oportunidade<br />
para treinar em reconhecê-la durante o sono. Quando<br />
reconhecermos e realizarmos diretamente a clara-luz, teremos<br />
alcançado a clara-luz-significativa, a realização da quarta etapa<br />
das cinco etapas do estágio de conclusão.<br />
O que é a clara-luz? Ela é a mente muito sutil que se manifesta<br />
quando os ventos interiores entram, permanecem e se<br />
dissolvem dentro do canal central. A clara-luz é o oitavo sinal<br />
da dissolução dos ventos interiores dentro do canal central, e ela<br />
percebe a vacuidade. Existem três tipos diferentes de clara-luz:<br />
(1) a clara-luz do sono, (2) a clara-luz da morte, e (3) a realização<br />
da clara-luz.<br />
Durante o sono, a nossa mente muito sutil se manifesta<br />
porque os nossos ventos interiores naturalmente entram e se<br />
dissolvem dentro do canal central. Essa mente muito sutil é a<br />
clara-luz do sono. Ela percebe a vacuidade, mas não podemos<br />
reconhecer nem a clara-luz nem a vacuidade porque a nossa<br />
memória não consegue funcionar durante o sono. De um<br />
modo similar, durante a nossa morte, a nossa mente muito sutil<br />
se manifesta porque os nossos ventos interiores entram e se<br />
dissolvem dentro do canal central. Essa mente muito sutil é a<br />
clara-luz da morte. Ela percebe a vacuidade, mas não podemos<br />
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