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A PRÁTICA DO MANDALA DE CORPO DE HERUKA<br />
é um mero nome que significa que ele não é senão a vacuidade<br />
de todos os fenômenos . A vacuidade de todos os fenômenos e o<br />
mandala de corpo de Heruka são não duais; eles não são dois<br />
objetos diferentes, mas um único objeto com nomes diferentes .<br />
Pensando desse modo, quando percebermos a assembleia do<br />
mandala sustentador e das Deidades sustentadas do mandala de<br />
corpo de Heruka existindo como mero nome e a vacuidade de<br />
todos os fenômenos como não duais, meditamos nesse mandala<br />
de corpo e vacuidade não duais de modo estritamente focado<br />
com a experiência de grande êxtase. Como foi mencionado<br />
acima, praticando continuamente essa meditação, realizaremos<br />
inicialmente o mandala de corpo de Heruka, que é a verdade<br />
convencional, e a vacuidade, que é a verdade última, simultaneamente<br />
com a nossa mente densa. Finalmente, realizaremos essas<br />
duas verdades direta e simultaneamente com a nossa mente<br />
muito sutil. A nossa mente muito sutil que realiza essas duas verdades<br />
direta e simultaneamente é a verdadeira iluminação. Ela é<br />
uma sabedoria permanentemente livre da aparência equivocada<br />
de todos os fenômenos; uma sabedoria como essa é possuída<br />
somente pelos Budas plenamente iluminados. Por meio desta<br />
explicação, podemos compreender que o treino em aparência<br />
não dual e vacuidade é um método poderoso para alcançar muito<br />
fácil e rapidamente a iluminação. Esse treino é a verdadeira<br />
essência da prática das instruções da Linhagem Oral Ganden.<br />
Através desse treino, Gyalwa Ensapa e muitos dos seus discípulos<br />
começaram, fizeram progressos e concluíram o Caminho<br />
Vajrayana; desse modo, alcançaram a iluminação em três anos.<br />
TREINAR A RECITAÇÃO DE MANTRA<br />
A palavra sânscrita “mantra” significa proteção da mente. Recitando<br />
os mantras de Heruka Pai e Mãe e de seus séquitos com forte<br />
fé, podemos nos proteger de sermos prejudicados por objetos<br />
inanimados, como terremotos, enchentes, furacões e incêndios, e<br />
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