Quem foi que colocou colchetes na minha Bíblia? - Ibpan.com.br
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justas. Tampouco admitem que os crentes se envolvam em obras sociais. É verdade, existe o<br />tal “evangelho social”, que reduz a mensagem de Cristo apenas à satisfação das necessidades<br />materiais e ignora a parte mais importante, que é a redenção e o perdão dos pecados. Por<br />outro lado, mesmo que o evangelho social seja uma distorção, ainda assim pregar contra a<br />injustiça social é amar o próximo, mandamento bíblico. Os profetas pregaram contra a<br />opressão aos órfãos, viúvas e pobres, e devemos sim fazer o mesmo. Cristo vai elogiar as<br />ovelhas, conforme Mateus 25, por alimentarem os famintos e darem água aos sedentos, além<br />de vestir os necessitados e visitarem os prisioneiros. Os fundamentalistas, lamentavelmente,<br />passam uma “tesoura dispensacionalista” nessas passagens. Por que não passam a mesma<br />tesoura sobre o mandamento de dar a vida pelo próximo, por questão de coerência?<br />Em resumo, não creio serem os fundamentalistas pessoas mal-intencionadas, ao contrário do<br />que eles dizem dos tradutores das versões modernas, mas com certeza são cegos guias de<br />cegos, que pregam fábulas profanas e de velhas caducas (I Timóteo 4:17).<br />Para saber mais:<br />A literatura em português sobre esse tema, infelizmente, só conta com material produzido<br />por fundamentalistas, até onde sei. Existe, porém, um excelente livro, em inglês, mostrando<br />o outro lado:<br />WHITE, James. The King James Only Controversy. Bethany House Publishers,<br />Minneapolis, 1995.<br />O livro foi endossado por vários eruditos da Palavra, como D. A. Carson, J. I. Packer, John<br />McArthur e Norman Geisler. Se o leitor se interessa pelo tema e tem facilidade com a língua<br />inglesa, a boa leitura é garantida!<br />Sobre o autor:<br />Renato é engenheiro químico, mineiro de BH, casado, violonista, cristão, membro de uma<br />igreja batista e conhece vários outros idiomas, já tendo feito alguns trabalhos de tradução.<br />Um de seus hobbies preferidos é estudar a História do Cristianismo. Se você quiser opinar<br />sobre este artigo, por favor escreva para renfontes@hotmail.com. Obrigado.
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justas. Tampouco admitem <strong>que</strong> os crentes se envolvam em o<strong>br</strong>as sociais. É verdade, existe o<<strong>br</strong> />
tal “evangelho social”, <strong>que</strong> reduz a mensagem de Cristo ape<strong>na</strong>s à satisfação das necessidades<<strong>br</strong> />
materiais e ignora a parte mais importante, <strong>que</strong> é a redenção e o perdão dos pecados. Por<<strong>br</strong> />
outro lado, mesmo <strong>que</strong> o evangelho social seja uma distorção, ainda assim pregar contra a<<strong>br</strong> />
injustiça social é amar o próximo, mandamento bíblico. Os profetas pregaram contra a<<strong>br</strong> />
opressão aos órfãos, viúvas e po<strong>br</strong>es, e devemos sim fazer o mesmo. Cristo vai elogiar as<<strong>br</strong> />
ovelhas, conforme Mateus 25, por alimentarem os famintos e darem água aos sedentos, além<<strong>br</strong> />
de vestir os necessitados e visitarem os prisioneiros. Os fundamentalistas, lamentavelmente,<<strong>br</strong> />
passam uma “tesoura dispensacio<strong>na</strong>lista” nessas passagens. Por <strong>que</strong> não passam a mesma<<strong>br</strong> />
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Em resumo, não creio serem os fundamentalistas pessoas mal-intencio<strong>na</strong>das, ao contrário do<<strong>br</strong> />
<strong>que</strong> eles dizem dos tradutores das versões moder<strong>na</strong>s, mas <strong>com</strong> certeza são cegos guias de<<strong>br</strong> />
cegos, <strong>que</strong> pregam fábulas profa<strong>na</strong>s e de velhas caducas (I Timóteo 4:17).<<strong>br</strong> />
Para saber mais:<<strong>br</strong> />
A literatura em português so<strong>br</strong>e esse tema, infelizmente, só conta <strong>com</strong> material produzido<<strong>br</strong> />
por fundamentalistas, até onde sei. Existe, porém, um excelente livro, em inglês, mostrando<<strong>br</strong> />
o outro lado:<<strong>br</strong> />
WHITE, James. The King James Only Controversy. Bethany House Publishers,<<strong>br</strong> />
Minneapolis, 1995.<<strong>br</strong> />
O livro <strong>foi</strong> endossado por vários eruditos da Palavra, <strong>com</strong>o D. A. Carson, J. I. Packer, John<<strong>br</strong> />
McArthur e Norman Geisler. Se o leitor se interessa pelo tema e tem facilidade <strong>com</strong> a língua<<strong>br</strong> />
inglesa, a boa leitura é garantida!<<strong>br</strong> />
So<strong>br</strong>e o autor:<<strong>br</strong> />
Re<strong>na</strong>to é engenheiro químico, mineiro de BH, casado, violonista, cristão, mem<strong>br</strong>o de uma<<strong>br</strong> />
igreja batista e conhece vários outros idiomas, já tendo feito alguns trabalhos de tradução.<<strong>br</strong> />
Um de seus hobbies preferidos é estudar a História do Cristianismo. Se você quiser opi<strong>na</strong>r<<strong>br</strong> />
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