josé da silva carvalho - DSpace CEU

1826, tornando-se assim causadores das desgraças subsequcntes l
. £ que as reformas
essenciaes, requisitadas pela burguezia e pelo povo, taes como a extinceSo
dos privilegios, a desamortisaçao da propriedade e o ensino scientifico, eram
contrarias á classe aristocrática e á do clero, alliada d'aquella durante secólos.
Por isso, se os mais .perspicazes e illustrados, de entre os nobres e os elericaes,
comprehendiam a necessidade de transigir com o espirito democrático do seu
tempo, transigiam contrariados, e sempre diligenciando ceder o menos possivel
e o mais tarde que pudesse ser. D'aqui, as promessas mal cumpridas ou nao
cumpridas de todo e as nefastas meias medidas.
Ambos os partidos—o dos aristócratas reformadores e o dos vintistas
radicaes—estavam ainda fortemente representados, em 1832, persistindo impenitentemente
nos seus erros. Mas de cada um d'elles se tinham já entáo separado
os políticos mais moderados, convergindo para a formacáo de um partido medio.
Do lado dos conservadores, veiu Mousinho da Silveira; do lado dos demócratas,
Silva Carvalho. Homens de estado, feitos na leitura dos melhores livros e pelo
exemplo das grandes capacidades políticas de Inglaterra e de Franca,—tendo-os
a experiencia convencido de que a organisacáo dos poderes públicos segundo
a constituicáo de 1822 annulla a acçao do poder executivo, tornando impossivel
o governo, e de que era um contrasenso querer firmar o régimen representativo
e repartir melhor a riqueza, isto é, qtíeier libertar o pensamento e o capital,
deixando de pé as adversas instituiçoes do passado,—estavam ambos de accordo
em que líberdade e constituicáo seriam cousas vas, se as nao completassem os
códigos e as leis orgánicas que, modificando a estructura intima da sociedade,
criassem ao mesmo tempo os sentimentos e os costumes proprios para assegurar
de vez os beneficios da reforma.
D. Pedro abraçou estas ideas, e nisso está a sua maior gloria. Combatendo
a constituicáo de 1822 e defendendo a que ontorgara, salvou a força governativa,
evitou a anarchia em quanto viven, e segurou o seu posto á frente do partido
liberal, o que era indispensavel para o bom éxito da causa. Bompendo abertamente
com o partido aristocrático, provou a boa fé com que queria elevar a
burguezia e o povo, e revelou a perspicacia com que viu que de justiça o futuro
lhes pertencia, por isso que a nova era, que vinha abrir, deveria ser mais de
coragem cívica, de trabalho e de sciencia, que de pundonor militar, qualidade
essencialmente fidalga, ou de auctoridade religiosa, necessidade temporaria, que
justificara a organisacáo do clero e a sua riqueza.
Os principios e as leis que antepoz intemeratamente á sofreguidáo ingleza,
aos preconceitos do orgulho aristocrático e á errada política dos demagogos
continham, pois, as bases mais seguras da prosperidade nacional, bem como a
líberdade da consciencia, da térra e do trabalho, sujeita apenas as prescripçoes
santas e ünpessoaes da justiça.
D. Pedro, Mousinho da Silveira e Silva Carvalho—eis os tres grandes
homens a quem Portugal deve os seus progressos no seculo xix.
«Aos golpes da regencia da Terceira (escreveu Rebello da Silva 2
), seguiram-se
os golpes nao menos necessarios e decisivos da dictadura de Lisboa. As
ordens religiosas extinctas, os antigos tribunaes abolidos, os principios da Carta
1
Manuscriptos de Mousinho da Silveira, na Bibliotheca Nacional.
* VarSes ülustres da» tres epocha» constitucionaes, pag. 206.