wecisley ribeiro do espirito santo-dissertaçao mestrado-ppgas-ufrj ...

saliente-se uma vez mais – foi o aparecimento da fiscalização mútua entre as próprias
colegas de “célula” e a ocorrência de uma série de conflitos, dos quais o caso de Lúcia
constitui apenas um exemplo extremo. Por conseguinte, podemos inferir que as conversas,
as “fofocas”, as brincadeiras tenham sido reduzidas em decorrência do aumento da
“pressão” por produção e qualidade que o sistema de “célula” supõe. Com efeito, a fala de
Lúcia segundo a qual “antes as meninas eram mais amigas”, parece uma confirmação
nativa destas alterações na sociabilidade operária. Entretanto, nada nos autoriza a supor que
uma redução de tais práticas possa ser interpretada como uma destruição das mesmas.
Além da sala de costura, consideremos outros lugares de sociabilidade operária.
O refeitório é certamente um destes lugares. No horário do almoço – ao contrário do
fim do expediente, quando um grande número de operárias corre cada uma em direção ao
seu destino individual – as costureiras saem em direção ao refeitório invariavelmente em
grupos de três ou quatro. O ritmo do caminhar varia intermitentemente, de acordo com cada
grupo, entre apreçado e despreocupado. Não é incomum ouvir uma costureira mais atrasada
em seus passos pedir ao grupo de suas colegas para esperar para que elas possam almoçar
juntas. Alguém que observe os hábitos das operárias, no interior do refeitório, através das
largas janelas de que o prédio social da Filó dispõe 74 , não poderá deixar de notar a prática
cotidiana que elas levam a efeito de juntar duas ou três mesas para que todas as
companheiras possam fazer suas refeições em presença umas das outras. Seriam os
membros destes grupos operárias da mesma “célula”?
“Tem grupos que são de amigas já antigas, que trabalhavam
juntas, mas mudaram de sala. Tem outros, como é o nosso caso,
que são colegas da mesma sala. Tem “célula” mais tranqüila que
almoça junta também. Isso depende muito, sabe? Não tem regra
não, menino”. (Costureira de 51 anos).
Embora, como minha interlocutora diz, não haja regra para a definição de quem
almoça junto, no refeitório, de sua fala também se depreende que o sistema de “célula”
impõe certos constrangimentos a esta prática. Assim, as “células” que almoçam juntas são
aquelas “mais tranqüilas”, isto é, aquelas com menos conflitos. De todo modo, sob meu
74 Infelizmente não me foi permitido, ao longo do trabalho de campo, visitar o refeitório da Filó – outrora por
mim amplamente freqüentado. Minhas observações de longe, entretanto, foram suficientes para demonstrar
que certas práticas de sociabilidade não desapareceram ao longo do tempo.
96