wecisley ribeiro do espirito santo-dissertaçao mestrado-ppgas-ufrj ...

futebol, meu filho!” – responde. “No ano passado agente ficou em segundo lugar” –
comenta orgulhosa uma outra garota que acompanha a primeira.
Este pequeno relato desta minha visita à Gescri o fiz com o objetivo específico de
direcionar a atenção do leitor para este último tema dos “benefícios sociais” ilustrados aqui
pelo exemplo dos jogos esportivos. Os jogos a que Priscila se refere são os “Jogos dos
industriários”, organizados também sob os auspícios do SESI. Trata-se de mais um
“benefício” oferecido às costureiras, e às demais categorias da classe operária friburguense,
pelo sistema FIRJAN. Este episódio rapidamente relatado acima tem o intuito de
demonstrar que, mesmo em uma conversa rápida – de cerca de vinte minutos – as
denúncias das operárias em relação ás suas condições de trabalho e de remuneração podem
facilmente deslizar para as atividades de lazer e as práticas de sociabilidade. O que, no caso
específico aqui apresentado, coincide com os “benefícios sociais” que se inscrevem num
registro de legitimação das relações de produção como é o caso dos “Jogos dos
Industriários” – um evento que tenta, por assim dizer, conduzir o trabalhador a literalmente
“vestir a camisa da empresa”.
Como vimos no pequeno relato histórico, na introdução deste trabalho, o patrocínio
de tais “benefícios”, foram primeiramente levados a efeito pela Filó S.A. A Lucitex e a
Gescri – duas das maiores empresas do setor de roupas íntimas friburguense – são
exemplos de fábricas que sofrem diretamente a influência da hegemonia que a Triumph
International exerce sobre todo o pólo de “confecções”. Tanto no que diz respeito aos
dispositivos de dominação do trabalhador quanto no que se refere aos estímulos à sua auto-
exploração.
Diferenças entre gerações e diferenças de reações à mudança no processo produtivo:
individualização ou re-configuração dos vínculos operários?
É possível identificar, na bibliografia sociológica e antropológica, duas posições
distintas (a despeito de diferenças internas em ambos os lados) no que diz respeito ao
estado das relações de sociabilidade e solidariedade de classe, no atual estado do
capitalismo. De um lado, aqueles autores que sustentam a existência de um processo de
quebra dos antigos vínculos e a emergência de um certo “individualismo”. Os termos com
os quais este suposto fenômeno é identificado variam conforme os investigadores e suas
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