wecisley ribeiro do espirito santo-dissertaçao mestrado-ppgas-ufrj ...

Há, portanto, diferenças significativas entre a
condição das ajudantes e embaladeiras, por um lado;
e das costureiras de lingerie, por outro – de faixa
etária, de remuneração, de status no interior da
configuração hierárquica de uma sala de costura e,
mais fundamentalmente ainda, do sentido que cada
uma delas conferem ao seu trabalho (as primeiras,
ao contrário das últimas encarando sua condição
como temporária). De maneira que um relato
consistente sobre as ajudantes mereceria um
trabalho à parte. Por conseguinte, estas notas
doravante estarão concentradas exclusivamente
sobre o caso das costureiras de lingerie.
Esta longa descrição das etapas do processo
produtivo no sistema de produção individualizado
se presta a um objetivo simples. Evidenciar que, a
despeito de toda diferenciação interna do grupo de
costureiras de roupas íntimas – diferenciações de
prestígio que, entretanto, se plasmam a partir do
ponto de vista patronal – as relações de
sociabilidade operária descritas por Lúcia não
parecem ser significativamente afetadas, no sistema
de produção individualizado. Mas este fato só ficará
suficientemente claro quando o material apresentado
aqui puder ser cotejado com as reais práticas de
sociabilidade que serão apresentadas no fim deste
capítulo.
A individualização aqui não apenas difere da
acepção de Tarrail referida na nota 54 deste
trabalho, mas parece mesmo assumir um sentido
simétrico e inverso. Para Terrail, a individualização
se processa sobre as relações sociais das classes
operárias em decorrência de alterações nas
estruturas objetivas do capitalismo contemporâneo.
Aqui, ao contrário, são as estruturas objetivas do
processo produtivo que, pelo fato mesmo de serem
incorporadas pelas operárias sob uma forma
individualizada, não chegam a repercutir em suas
relações de solidariedade e em suas práticas de
sociabilidade.
Mas em que medida o inverso será verdadeiro? Em
outras palavras, uma coletivização dos dispositivos
de exploração da mão-de-obra das costureiras de
lingerie, tal como materializada no sistema de
“célula”, terá como contrapartida o processo de
“individualização” das relações sociais evocado por
Terrail? Olhemos, pois, primeiramente para tais
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