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sala, destinado ao visitante, não parece ter nada que ver com a utilidade da posição – isto, é,
assistir á televisão 92 –, mas corresponde a uma rotina, um rito, que faz conduzir o visitante
ao local, por assim dizer, público da “esfera privada” da casa em contraposição ao cômodo
da intimidade do casal – o quarto de dormir, amiúde mais escuro. Este último de modo
algum pode ser caracterizado como um espaço de visitas. Trata-se efetivamente do locus do
privado, do íntimo, por excelência. A iluminação da sala de estar é, com regular freqüência
bem mais acentuada do que os demais cômodos da casa. Depreende-se disso que as casas
das famílias operárias das costureiras de roupas íntimas de Nova Friburgo parecem
apresentar certas regularidades com as características de residências operárias de outros
lugares, registradas na bibliografia especializada:
“A parte baixa, escura e noturna da casa, lugar de objetos úmidos, verdes ou crus
– jarros d’água postos sobre os bancos na entrada do estábulo, ou contra a parede da
obscuridade, lenha, forragem verde –, lugar também dos seres naturais – bois e vacas, asnos
e mulas –, de atividades naturais – sono, ato sexual, parto –, e também da morte, se opõe,
como a natureza à cultura, à parte alta, iluminada, nobre, lugar dos humanos e em particular
do convidado, do fogo e dos objetos fabricados pelo fogo, lâmpadas, utensílios de cozinha,
fuzil – símbolo de honra viril, que protege a honra feminina – tear, símbolo de toda a
proteção, lugar também das atividades propriamente culturais que se cumprem no espaço
da casa, a cozinha e a tecelagem”. (Bourdieu, 1995: 88).
Este trecho referido á oposição feminino/masculino, incorporada na configuração da
casa Kabila pode ser considerado quase como um roteiro de investigação das casas de
famílias operárias, escrito por Pierre Bourdieu. A questão da iluminação é a este respeito
bastante interessante. A acentuada iluminação da sala, que corresponde a um arejamento
mais largamente distribuído também, só parece ser rivalizada, em duas das três casas por
mim visitadas, pelos quartos dos filhos homens. No caso da terceira deste grupo de três
costureiras que visitei, minha informante não tem filho homem, mas duas meninas. Neste
caso o quarto das filhas se aproxima mais, em iluminação e arejamento, ao quarto dos pais.
A interpretação que me parece razoável para esta diferença talvez possa ser
esboçada por meio de um episódio que pude observar em uma visita à casa de Ana, uma
92 Saliente-se que no caso de minhas visitas o propósito foi sempre de coletar dados para a pesquisa. Por
conseguinte, nestas ocasiões a televisão encontrava-se sempre desligada.
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