wecisley ribeiro do espirito santo-dissertaçao mestrado-ppgas-ufrj ...

meramente temporário. Como temos a oportunidade de ler em suas notas auto-biográficas,
ela produziu efetivamente uma narrativa de vida baseada em sua vida como operária. Por
outro lado, Vânia pode ser considerada como um exemplo expressivo da maneira pela qual
a maioria das costureiras – não importando a geração – concebem a escolarização de seus
filhos – uma escolarização de longa duração; isto é, direcionada para os estudos
universitários. Daí que ela, mesmo passando por dificuldades financeiras, tenha financiado,
durante dois anos, as despesas com a universidade do filho.
As diferenças de gerações evocadas aqui como uma oposição heurística para a
análise das diferentes reações às mudanças ocorridas na produção de lingerie e, de um
modo similar, às diferentes formas de conceber o trabalho e a escola, entre as costureiras de
roupas íntimas de Nova Friburgo, não devem, pois, ser pensadas em sua acepção de idade
biológica. Trata-se antes de transformações do Espírito de um Tempo – de diferenças entre
as configurações específicas do setor industrial e operário de lingerie antes e depois das
mudanças dos anos 1990 – do que de características individuais das gerações de costureiras.
Entrementes parece ter ocorrido uma alteração da maneira pela qual a classe operária
concebe a importância do capital escolar que corresponde a um declínio das expectativas de
estabilidade no trabalho operário. A este respeito, eu arriscaria afirmar que estas mudanças
são mais generalizadas do que o estudo etnográfico de uma categoria de trabalhadores de
uma localidade específica pode sugerir. É, pois, com o registro de um caso paralelo, em um
contexto marcadamente distinto, que finalizo este capítulo para, em seguida, pedir licença e
adentrar na residência de minhas informantes.
“Dans les différentes sphéres de la société, la possession d’un
capital scolaire tend à devenir un élément décisif, celui qui permet
d’acquerir une valeur sociale et économique. Ce qui se joue autour de
l’école (les diplomes, la certification des compétences, mais aussi la
question de la domination par et dans la culture, par et dans la passage par
l’école) est donc essentiel pour comprendre les nouvelles formes de
légitimation de la domination. C’est l’absence de toute perspective
d’avenir professionnel ouvrier à l’usine qui, dans les années 1990, a
rapidement incité les familles ouvrières, notemment celles dont les pères
étaient ouvriers spécialisés (OS), `orienter leurs enfants vers des études
longues et indetermines”. (Beaud & Pialoux, 1999:19).
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