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quatorze anos, a maioria das pessoas começava a trabalhar mesmo”.
(Vânia).
O segundo aspecto é a caracterização da fábrica como um local de sociabilidade em
torno da qual são mediados conhecimentos amiúde menos abstratos do que aqueles da
instituição escolar. Os temas de conversa giram amiúde em torno das questões ligadas ao
próprio cotidiano de trabalho ou do universo cultural nativo e menos ao redor de conteúdos
desprovidos de significação, no interior deste universo mesmo. Esse ponto não é formulado
nestes termos por Vânia, mas podemos inferi-lo, por efeito de contraste, pelas declarações
que ela faz acerca da escola em comparação com a fábrica.
“Na escola eu cumprimentava as pessoas, tinha colegas, mas não
eram amigas como eu tive na fábrica. Eu não me lembro de sair pra baile,
pra noite, com ninguém da escola. Porque eu era muito tímida, tinha
vergonha de falar na escola. Quando eu fui estudar à noite, já era mais
velha, a coisa melhorou um pouco. Mas mesmo assim, eu saia mesmo era
com as colegas da fábrica”. (Ibidem).
O terceiro aspecto com o qual a vida de Vânia nos confronta é o caráter pedagógico
que, no contexto dos anos de 1970 e 1980, a condição de operária fabril apresentava. Muito
do talento matemático de minha interlocutora a que me referi acima se deve menos a sua
experiência escolar do que a sua experiência operária, no cálculo cotidiano de
produtividade, de remuneração, na contagem de peças confeccionadas, etc. Mais que isso,
larga parcela de seu treinamento matemático decorreu de maneira autodidata, por meio da
elaboração de cálculos sobre os direitos trabalhistas, valores a serem recebidos do PIS,
fundo de garantia, horas-extras, tempo de serviço para aposentadoria, etc. Vânia demonstra
sobre todos estes assuntos um conhecimento formidável e, mesmo nunca tendo sido
sindicalizada formalmente, conhece uma serie de leis sindicais que dizem respeito mais de
perto a sua condição de costureira. Minha informante parece, por conseguinte, demonstrar
uma eficaz “incorporação prática” 85 dessas leis sindicais.
“Eu tava contando os dias para me aposentar pela lei antiga,
quando agente podia se aposentar com 25 anos de serviço. Aí o Fernando
85 “En reconstituant l’histoire incorporée de groupes ouvriers contemporains, à partir de l’étude directe de
terrain et de l’obtention d’éléments systématisés de leur mémoire collective, ces études peuvent conduire à
des pistes plus générales sur l’íntériorisation pratique de ces lois”. (Leite Lopes, 1991 : 75).
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