Oração Contra Leócrates - Universidade de Coimbra
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Ora ç ã O CO n t ra LeóCrates<br />
avaliava a partir daí a gravida<strong>de</strong> dos crimes; observava,<br />
isso sim, se um tal crime não seria susceptível <strong>de</strong> se<br />
generalizar e <strong>de</strong> gravemente afectar a todos os cidadãos.<br />
Seria absurdo abordar esta questão por outro ângulo.<br />
Suponhamos, Cidadãos, que um indivíduo qualquer<br />
entrava no Metrôon 74 , <strong>de</strong>struía o texto <strong>de</strong> uma lei e<br />
<strong>de</strong>pois <strong>de</strong>fendia-se, argumentando que a perda <strong>de</strong>sta<br />
lei em nada prejudicava a cida<strong>de</strong>: não o con<strong>de</strong>naríeis à<br />
morte? Eu penso que o faríeis, e com toda a justiça, se o<br />
vosso propósito fosse preservar as <strong>de</strong>mais leis.<br />
67. <strong>Leócrates</strong> <strong>de</strong>ve ser punido segundo o mesmo<br />
critério, se o vosso objectivo for tornar melhores os<br />
restantes cidadãos. Não consi<strong>de</strong>reis que o acusado é<br />
apenas um homem, tomai em conta, sim, a natureza do<br />
acto. Penso que <strong>de</strong>vemos à boa Fortuna o facto <strong>de</strong> não<br />
haver em Atenas muitos como <strong>Leócrates</strong>, e que por isso<br />
mesmo ele merece uma punição tanto maior: porque foi<br />
o único dos Atenienses que não pensou no bem comum,<br />
mas apenas na sua salvação.<br />
68. Indigna-me sobremaneira, Cidadãos, ouvir<br />
um dos apoiantes <strong>de</strong> <strong>Leócrates</strong> dizer que <strong>de</strong>ixar esta cida<strong>de</strong><br />
não significa cometer um acto <strong>de</strong> traição, alegando que<br />
os vossos antepassados abandonaram Atenas aquando<br />
74 O Metrôon era o templo da mãe dos <strong>de</strong>uses, Cíbele. Ficava<br />
situado na ágora <strong>de</strong> Atenas, perto do bouleutêrion, o edifício on<strong>de</strong><br />
se reunia o “Conselho dos Quinhentos”, ou boulê. Este templo<br />
também funcionava como uma espécie <strong>de</strong> arquivo oficial da cida<strong>de</strong>:<br />
foi nele, por exemplo, que Licurgo mandou conservar os textos dos<br />
três gran<strong>de</strong>s trágicos; foi nele também que Licurgo, perto da morte,<br />
mandou que o transportassem a fim <strong>de</strong> prestar contas do exercício<br />
das suas funções <strong>de</strong> responsável pelas finanças da cida<strong>de</strong>.<br />
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