João Cândido: A Luta pelos Direitos Humanos - DHnet

Capas da 1ª. edição (à
esquerda) e 3ª. edição do
livro de Edmar Morel sobre
outro “herói da plebe” e
trabalhador do mar que
lutou contra a escravidão.
Dragão do Mar era o apelido
do jangadeiro cearense
Francisco José do Nascimento:
caboclo, classifi cado como
“pardo livre”,
Fundação Casa de Rui Barbosa
Essa alegoria assinala um ponto-chave em nossa História: o de que a Abolição
não se realizou apenas “por cima”, isto é, pela iniciativa das elites parlamentares,
de abolicionistas ilustres, dos proprietários “esclarecidos” e da Coroa Imperial
(ou, mais simplesmente, da princesa Isabel), mas foi um longo e penoso processo
de embates no qual participaram, também, setores variados da população, como as
camadas médias, pobres livres, libertos e os próprios cativos. De forma direta ou
indireta, as ações individuais ou coletivas dos escravos ajudaram a minar o sistema
escravista.
Dragão do Mar era o apelido do jangadeiro cearense Francisco José do Nascimento:
caboclo, classifi cado como “pardo livre”, um dos principais líderes do árduo movimento
que culminou com a extinção do cativeiro no Ceará em 1884, ou seja, quatro
anos antes da Lei Áurea.
Foram três anos de lutas duras. Quando fi nalmente decretou-se a Abolição
cearense em 25 de março de 1884 (inclusive com apoio do presidente da Província),
o modesto Francisco José do Nascimento, Dragão do Mar, junto com sua jangada,
desfi lou em triunfo pelas ruas da cidade imperial do Rio de Janeiro, sendo apoiado
e aplaudido por abolicionistas como José do Patrocínio e Joaquim Nabuco. O evento
teve grande destaque na imprensa e repercussão internacional. E 26 anos transcorreram
desde a Abolição nos verdes mares do Ceará até o “reaparecimento” do
Dragão do Mar nas águas da baía da Guanabara, “na fi gura de um bravo marinheiro”.
CASTIGOS CORPORAIS
A história dos castigos corporais na Marinha de Guerra brasileira é longa e
repleta de episódios violentos. Na realidade, não se trata de característica isolada
dessa instituição, mas das forças armadas em geral e situa-se, em linha de conti-
O uso do açoite nos escravos,
habitual durante mais de três
séculos, foi proibido por lei
de 1886, 24 anos antes da
Revolta da Chibata.
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