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Ano 3 Ed 031 Nov 2002 - Colégio Pena Branca

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Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Nov</strong>embro de <strong>2002</strong> Página -15-<br />

Os fundadores da Umbanda são caboclo e<br />

preto-velho, que no astral fizeram escola, com<br />

o tempo se assentaram ao seu lado outros povos<br />

de trabalho, vemos hoje muito bem assentados<br />

dentro do contexto Umbandista as figuras do<br />

boiadeiro, marinheiro, baiano e cigano além das<br />

crianças, exú e pomba-gira. Todos são excelentes<br />

trabalhadores e cada “grupo de trabalho” tem a<br />

sua maneira de atuar, no astral a linha de trabalho<br />

(povo a que pertence) e o nome que eles carregam<br />

representa respectivamente o grau e a força<br />

em que a entidade guia está assentada. No caso<br />

os Baianos formam uma corrente de entidades<br />

que ao desencarnar, apesar da afinidade com o<br />

culto ao Orixá (muitos foram sacerdotes), não<br />

tinham o grau de preto-velho, estabeleceram uma<br />

egrégora de trabalhadores do astral que com o<br />

tempo reconhecida pela Umbanda passaram a ter<br />

a oportunidade do trabalho ativo e incorporante,<br />

Baianos na Umbanda<br />

Loja de Fabrica: Av. Aricanduva, 541/557<br />

(próximo ao Metro Penha)<br />

Telefone: (11) 294-8251 Tel/Fax: (11) 296-9235<br />

Fabrica: R. José Maria Claro, 75<br />

Telefone: (11) 4674-1799 Fax: (11) 4675-6250<br />

Escritório Central: Prç.da Liberdade, 248<br />

Telefone: (11) 3208-7022 CEP: 015013-010<br />

e_mail: vendas@imagensbahia.com.br<br />

acahram por bem batizar como linha dos Baianos<br />

como homenagem a origem dos primeiros<br />

formadores desta corrente e a Terra que tão bem<br />

acolheu o Orixá no Brasil. São muito ativos,<br />

despachados e descontraidos. Bons orientadores<br />

e doutrinadores, tem facilidade em lidar com o<br />

desmanche dos trabalhos de kimbanda e magia<br />

negra. Usam colares de cocos e sementes. Tendo<br />

na sua forma de trabalhar muito das qualidades<br />

de Iansã, por serem movimentadores e irriquietos,<br />

combinam esta forma de trabalhra com sua<br />

natureza opde cada um se mostra regido por um<br />

Orixá diferente assim trazendo para a gira a força<br />

das sete linhas da Umbanda. Suas oferendas<br />

podem ser feitas ao pé de um coqueiro ou no<br />

ponto de força do Orixá que rege o baiano a ser<br />

oferendado. Gostam de festas comidas tipicas da<br />

Bahia e batida de coco. Como comprimento dizemos<br />

simplesmente: “É da Bahia meu Pai... Salve<br />

a Bahia” ou simplesmente “Salve os baianos”.<br />

além da maior linha de estatuetas,<br />

temos: atabaques, alguidares, Banhos,<br />

Peças de Barro e Cerâmica,<br />

Defumadores, Incensos Indianos,<br />

velas, Perfumes, ETC....

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