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Danah Zohar O SER QUÂNTICO

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Um condensado de Bose-Einstein, que é o grau extremo de relacionamento<br />

exigido para que se tenha a unidade da consciência, é assim chamado porque é feito de<br />

bósons — no caso do sistema em tecidos vivos de Fröhlich, de fótons virtuais. Mas, se a<br />

partilha de identidade através da completa sobreposição de funções de onda<br />

constitutivas é fundamental para a unidade da consciência, seria de supor que apenas<br />

pares de bósons (ou sistemas maiores de bósons) poderiam ser associados a uma<br />

mentalidade primitiva. Assim, a característica especial dos sistemas vivos, embora não<br />

exclusiva deles, é sua capacidade de sustentar a condensação de Bose-Einstein e,<br />

portanto, a mentalidade.<br />

Contudo, isso não oferece uma divisão clara no mundo material em partes que são<br />

"protoconscientes" e partes que não são, pois, sob certas circunstâncias, os férmions<br />

podem formar pares que então, combinados, se comportam como bósons.<br />

As ligações químicas covalentes que unem moléculas orgânicas são feitas, na<br />

verdade, a partir das propriedades de tais pares de elétrons. Elas também dão aos<br />

supercondutores suas propriedades especiais, assim como os núcleos de He4 são a base<br />

para os superfluidos. Tanto supercondutores como superfluidos e o sistema em tecidos<br />

vivos de são condensados de Bose-Einstein, e combinados com o sistema de<br />

computação adequado provavelmente gerariam uma mentalidade estruturada de alguma<br />

utilidade. Esta poderá ser a base para computadores quânticos.<br />

Mas, sob condições normais, os férmions só cuidam da própria vida. O holismo<br />

relacionai encontrado em sistemas de férmions, responsáveis pela maior parte de nosso<br />

mundo material diário, é uma espécie de primo em primeiro grau do holismo relacionai<br />

extremo encontrado nos sistemas de bósons, onde a identidade das partículas é<br />

compartilhada. Esta é, porém, uma diferença fundamental: não fosse assim, não haveria<br />

nenhuma diferença entre o mundo da matéria e as forças entrepostas a ela, entre as<br />

esferas mental e física; e as coisas não poderiam ser como são.<br />

É porque os férmions não conseguem entrar no mesmo estado (compartilhar<br />

identidades) que a matéria pode ser sólida. A solidez da matéria depende da<br />

insociabilidade. Por outro lado, é porque os bósons conseguem entrar no mesmo estado<br />

que temos ondas e forças de grande escala. Mas não há uma demarcação nítida e nas<br />

circunstâncias certas mesmo o férmion mais ferrenhamente individualista pode ser<br />

levado a um relacionamento mais profundo. Nenhum recluso está completamente a<br />

salvo das tentações da sociedade.<br />

De fato, essa tensão entre partículas e ondas no nível quântico parece espelhar de<br />

modo interessante a tensão similar entre indivíduos e grupos na sociedade humana,<br />

levantando a questão do significado e da natureza da identidade grupai e individual, do<br />

modo como as experimentamos, e a questão de se as raízes de ambas não estariam<br />

fincadas na natureza mecânico-quântica da consciência.

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