Danah Zohar O SER QUÂNTICO

Em última análise, nenhum mundo poderá ser bem-sucedido se nele o
comportamento de alguns ferir os outros, ou se o comportamento de todos ferir o
processo maior de coerência ordenada crescente do Universo como um todo — o que
Prigogine chama de "paradigma evolutivo". 18
Essa limitação àquilo que fez um mundo bem-sucedido, e, portanto, ao que faz
uma escolha ser boa ou ruim, talvez não satisfaça àqueles que gostariam que a
moralidade fosse uma estrutura rígida, preto no branco, de regras de fazer e de não fazer
impostas de fora. Uma estrutura que diga, por exemplo, que é sempre, em todas as
hipóteses, uma decisão errada ter um amante quando se é casada. Esse tipo de
moralidade pode ser necessário para aqueles que, por um motivo ou outro, não podem
viver nos extremos de sua liberdade, mas não é uma moralidade criativa.
Uma "moralidade quântica" ou "moralidade criativa" em evolução é
necessariamente mais pluralista que isso. Ela não só permite mas também incorpora
como uma importante característica de seu significado, o fato de que pode haver mais
de uma maneira de se responder a determinada situação. Em resposta a qualquer desafio
moral pode haver muitas escolhas que são, em alguma medida, boas escolhas. É uma
característica fundamental de nossa liberdade, ligada ao propósito de nossa criatividade,
podermos experimentar todas essas possibilidades até descobrir qual a melhor de todas,
ou a melhor possível.
Nossas escolhas morais livres e indeterminadas e os mundos de que elas são coautoras
assemelham-se às transições virtuais dos elétrons. São experimentos de criação
da realidade, muito embora, pelo fato de (ao contrário dos elétrons) termos memória e
conseguirmos aprender com a experiência, nossos experimentos possam exercer um
efeito agregador. Alguns terão sucesso e continuarão como contribuições duradouras
para o mundo melhor que vem em seguida; outros ficarão fora desse processo.
Tal capacidade do ser quântico de colher a realidade a partir das múltiplas
possibilidades, de fazer mundos experimentais, alguns dos quais são os anteriores
melhorados, e nossa habilidade em articular (pela reflexão) o que os fez assim é o que
liga essencialmente nossa liberdade à nossa criatividade.
O valor de descobrir os significados atribuídos às minhas escolhas é o de que a
descoberta (essa articulação) leva-me de volta àquele momento de liberdade no qual fiz
a primeira escolha, o momento de decisão que levou a uma corrente de decisões que,
por sua vez, se tornaram parte do meu estilo de vida e daquilo a que dou valor — meu
mundo. Voltando àquele momento, volto à possibilidade de fazer alguma outra escolha,
algum outro ser e mundo. Esse é o motivo pelo qual a psicoterapia ou qualquer outro
processo de auto-analise podem nos dar a possibilidade de "renascer". Esse "renascer"
significa começar de novo, com a promessa de uma vida completamente diferente daqui
em diante e também de um mundo completamente diferente. Está associado aos temas
religiosos de renovação e renascimento — a Páscoa cristã, a Páscoa dos judeus — que
oferecem a promessa de uma nova vida.
Nossa liberdade fundamental, o fato de a escolha que fizemos ser apenas uma
dentre as muitas que poderíamos ter feito, é o que torna esse renascimento possível, e dá
a cada indivíduo um papel central na evolução gradual da consciência — o gradual
aumento de holismo relacional ordenado manifesto nos mundos que criamos.