Danah Zohar O SER QUÂNTICO

significado e propósito ao compromisso. Se compromisso é o processo pelo qual algo se
torna parte de mim, este "mim", ou ser, deve ser uma coisa capaz de receber algo e reter
este algo. Deve ter uma "essência".
Da mesma forma, o compromisso entendido em termos quânticos não pode ser
uma coisa solitária, como são a catexia de Freud e a escolha existencial. Não é algo
dirigido para os outros nem projetado sobre os outros, mas um ato de fidelidade ligado
com outros como parte fundamental da definição do próprio ser, uma parte fundamental
de sua própria natureza enquanto sistema sempre ocupado em relacionamentos
criativos. Se tenho um compromisso com você, reconheço que somos, eu e você,
materiais da mesma substância, que seu ser está entrelaçado ao meu para todo o sempre.
Tal entrelaçamento tem sua base física no fenômeno singularmente quântico da nãolocalidade,
a correlação a distância de sistemas quânticos aparentemente separados, e a
coalescência, a capacidade que os sistemas de bósons têm de se fundir partilhando de
uma só identidade.
Além disso, a natureza humana que possuo enquanto ser cuja consciência repousa
em tais fenômenos quânticos é uma natureza que partilho com todas as outras criaturas
vivas cujas células contêm sistemas quânticos (condensados de Bose-Einstein do tipo
Fröhlich). Na verdade, em última análise, partilho dessa mesma natureza com todos os
outros sistemas de bósons que, mesmo no nível das partículas elementares, têm a
necessidade de estabelecer relacionamentos como qualidade básica de sua existência.
Os bósons em si não passam de "partículas de relacionamento".
Portanto, como ser quântico, tenho uma base para um compromisso com todo o
mundo da natureza e da realidade material. Somos todos, basicamente, "farinha do
mesmo saco". E o mesmo pode ser dito em relação aos valores espirituais como o amor,
a verdade e a beleza. Numa visão quântica, tais valores não são meras projeções do meu
ser, sublimações de um lado escuro e inaceitável de minha natureza, como entendia
Freud, e tampouco são algo que eu crio ex nihilo, como para Sartre. Eles têm uma
existência própria que brota de sua natureza básica enquanto "inteirezas relacionais" —
coisas que criam relacionamentos em seu ser —, e essa natureza é, coincidentemente, a
mesma que a minha.
O amor, obviamente, reúne coisas (como objetos de arte ou outros valores) e
pessoas. Conforme a citação de Platão no capítulo 6, onde há o que ama e o que é
amado, há também uma terceira coisa, que é o amor entre os dois. O amor tem em si
uma espécie de existência, que brota do relacionamento.
De forma semelhante, a beleza ou arte é um relacionamento que reúne elementos
anteriormente separados numa nova totalidade que, então, ganha existência própria. Por
exemplo, o quadro de Van Gogh dos sapatos do camponês, que reúne o camponês, a
terra, o céu, o trabalho do campo, a história e significado de todo trabalho etc. A
verdade é a criação de uma correspondência, um relacionamento entre elementos da
realidade e entre esses elementos e a própria realidade. Conforme afirma Heidegger
corretamente, a verdade e a beleza ou a verdade e a arte não podem ficar separadas uma
da outra, e nenhuma delas pode ficar separada da expressão do holismo relacionai. 16
Em meu próprio ser, que retira sua existência da criação de inteirezas relacionais,
sou por natureza uma criatura feita da mesma substância que o amor, a verdade e a
beleza. Não porque eu os tenha criado, mas porque a natureza de minha consciência é