erika nunes de medeiros ferreira borges - serex 2012 - UFG

CURSO DE FORMAÇÃO FEMINISTA EM GOIÁS: TRAMAS E REDES PARA
MUDAR O MUNDO*
BORGES, Érika Nunes de Medeiros Ferreira¹
Palavras-chave: Formação Feminista, Transmissão Intergeracional, Movimento
Feminista, Mulheres.
Introdução
O presente projeto de extensão é um desdobramento de projeto de pesquisa
homônimo ao qual se acrescentou uma ação prática visando à extensão
universitária.
O Feminismo, enquanto, movimento político coletivo, disputa espaço e
legitimidade na multiplicidade da vida social. Parte de suas estratégias de
transmissão de conhecimentos, princípios e valores estrutura-se em processos
políticos-pedagógicos com formações contínuas de novas gerações, através da
captação de novas integrantes e de formação de “lideranças” que poderão
incorporar práticas, ações e metodologias feministas, dando continuidade,
atualizando e renovando a agenda política do movimento, subsidiando assim, a
transformação da realidade social. Portanto, esse movimento reconhece e
compreende seus dilemas internos impulsionados pelo enfrentamento da
temporalidade, que ora incide sobre a sua existência no presente e continuidade no
futuro.
Os novos atores sociais constituídos, através do acervo cultural que herdam,
mediante a diversidade de composições e vivências coletivas, permeada pelas
relações sociais, vão construindo seus saberes, e também contestando os “velhos”
paradigmas, o habitus de uma sociedade que já é dada, para propor/contribuir com
__________________________
* Resumo revisado por coordenador da Ação de Extensão: Profa. Dra. Eliane Gonçalves, da
FCS/UFG. Título da ação de extensão: “Estratégias de transmissão intergeracional no feminismo
brasileiro: uma proposta de formação feminista em Goiás”, código: SIEC – 60705. Apoio do Proext
2011.
¹ Universidade Federal de Goiás - e-mail: erikanunescs@hotmail.com

outras vozes, outras formas de ação política, reivindicando espaço e legitimação, tal
como acontece com as chamadas “jovens feministas” (GONÇALVES e PINTO,
2011).
As interações entre as gerações estão embasadas na troca de saberes e de
experiências significativas para formação de cada uma delas, porque ao mantermos
(e necessitarmos de) vínculos com o outro, nos impregnamos de saberes e valores
mutuamente.
Como salienta Gonçalves (2011, p.10) apoiada nas reflexões de Celiberti
(2009 p.153), a dimensão intersubjetiva, permanentemente construída, calcada no
diálogo entre as gerações, pode ser traduzida como constante tensão, sendo
necessário analisar as relações intergeracionais “do ponto de vista das
continuidades e descontinuidades de um movimento – suas crises, avanços e
superações”.
Com base na investigação sobre como os diversos movimentos identificados
como “feministas” – ONGs ou grupos informais, redes e fóruns e núcleos
acadêmicos – enfrentam o problema da passagem do tempo e como investem na
formação técnica, intelectual e política de pessoas, visando a sua “transmissão”, o
projeto de extensão, que atualmente se encontra em fase de execução, tem como
objetivo principal oferecer formação feminista a mulheres e homens de diferentes
idades, provenientes de realidades sociais heterogêneas em termos de classe
social, raça/etnia, localidade geográfica, escolaridade, orientação sexual.
Entendendo “formação feminista” como um conjunto de práticas e teorias não
dissociadas que são construídas para e com os sujeitos envolvidos.
O curso de extensão na modalidade semi-presencial utilizando recursos da
educação a distância (EAD), através da plataforma moodle, se propôs a atingir 100
pessoas, na proporção de 60% de público externo à UFG e 40 % interno.
O curso oferece ferramentas didáticas que permitem a replicação dos
conhecimentos adquiridos em contextos diversos – sala de aula, comunidades,
associações, universidades, etc. – contribuindo para a transmissão intergeracional
no feminismo em Goiás. O curso também objetiva proporcionar ferramentas
analíticas capazes de focalizar as relações intergeracionais e seu entrelaçamento
com gênero, classe, raça, sexualidade e localidade geográfica, focalizando as
relações e posições de poder no entrecruzamento desses marcadores, concedendo
especial atenção às potenciais tensões e suas formas de enfrentamento.

Metodologia
O curso de extensão, que teve início em março, está no seu terceiro módulo.
A seguir, descrevo as etapas oferecendo um detalhamento da metodologia e dos
resultados até o momento. Antes da realização propriamente dita do curso, o projeto
passou pelas etapas de constituição da equipe, a de trabalho, seleção de alunos/as
na qualidade de bolsista Probec e Proext/MEC – o projeto obteve apoio financeiro
deste programa - organização conjunta do cronograma de atividades e atribuição de
responsabilidades, treinamento nas metodologias feministas – nas modalidades
presencial e EAD, com treinamento na plataforma Moodle.
No que concerne à execução do projeto, ocorreu a preparação do curso:
módulos e disciplinas virtuais e encontros de vivências presenciais; divulgação,
seleção e inscrição das/os candidatas/os. O curso tem carga horária de 120 horas,
das quais 40 presenciais (oito horas/mês, aos sábados, na área I da PUC/GO na
Praça Universitária). Tendo iniciado no dia 17/03, o curso está programado para
encerrar no dia 30/06 de 2012. Um segundo curso, com as mesmas características
será ofertado no segundo semestre.
O programa do curso está dividido em quatro módulos, teóricos e reflexivos:
Módulo I – Feminismos – histórias, contextos, narrativas; Módulo II – Sexualidades,
corpo, identidades; Módulo III – Política e ativismos; Módulo IV – Arte, mídia e
cultura. O curso se inspira e reproduz conceitos das metodologias feministas criadas
e já plenamente consolidadas, que consistem na distribuição horizontal de saber e
poder entre suas integrantes, rompendo com formas tradicionais de organização
verticalizada. O feminismo acredita na prática educativa como aquela que é centrada
na iniciativa das integrantes, na relação dialógica, na intersubjetividade,
engendrando a busca autonomamente com participação efetiva de suas
participantes, contribuindo para uma certa “irmandade” entre as/os militantes. Os/as
participantes receberão certificado da UFG na modalidade "curso de extensão",
carga horária de 120 horas se totalizarem 75% da freqüência.
As instituições responsáveis e que dão sustentação material ao projeto são o
Ser-Tão - Núcleo de Estudos e Pesquisas em gênero e sexualidade, vinculado à
Faculdade de Ciências Sociais, o Grupo Transas do Corpo, cuja contrapatida são
recursos materiais e humanos, pois seu corpo docente continua formado pelas
experientes coordenadoras e educadoras do grupo, que são também professoras da

UFG e da PUC/GO, que já coordenaram cursos de formação feminista para
universitárias e lideranças de movimentos sociais no passado; o Programa
Interdisciplinar da Mulher - PIMEP/PUC/GO. A Pontifícia Universidade Católica de
Goiás - PUC, cedeu o espaço para a realização dos encontros presencias. O projeto
conta ainda com o apoio da Pró-Reitoria de Extensão e Cultura – PROEC/UFG e do
PROEXT/MEC.
Resultados
O ponto de partida analítico dos resultados parciais começa pela grande
demanda de pessoas que se inscreveram no processo seletivo do curso do primeiro
semestre de 2012, perfazendo um total de 507 inscrições válidas, para as 100 vagas
oferecidas. O processo seletivo levou em conta os marcadores sociais de diferença
e suas intersecções - gênero, geração, sexo, raça/cor, classe social, localidade
geográfica, escolaridade - permitindo atender a diversidade de candidatos/as. Nesse
volume de inscrições, 90% eram mulheres e 10%, homens, prevalecendo as faixas
etárias entre 17-21 anos (27%), e entre 22-31 (47%), seguidos pelo grupo de idade
entre 32-41 (17%), e entre 42 aos 61 anos que correspondem a 8% (e 1% não
respondeu).
Pela análise dos dados, fazendo o recorte sobre grupos de idade, podemos
chegar à conclusão de que das pessoas inscritas/os, 74% são compostas/os pelo
segmento jovem, da faixa etária entre os 18 aos 31 anos, apontando a vontade das
novas gerações em lutar, buscar teorias, ações e metodologias feministas, o que
contrapõe substantivamente o discurso sobre o feminismo ser datado, superado.
Observa-se que essa quantidade de inscritos pode ser descrita e caracterizada
como reação, um grito contra os valores masculinos e sexistas que ainda
predominam na nossa sociedade brasileira. Os 10% dos homens – jovens – são
também uma expressão de combate ao machismo que, certamente, prejudica a
todos, homens e mulheres.
No que diz respeito à auto percepção da identidade de raça/cor, 39% se
declaram brancos; 38% pardos e mestiços; 16% negros; 3% amarelos, 1% como
indígenas e 3% não responderam. Em relação à localidade geográfica, a maior parte
reside em Goiânia 52%, seguidas por 19% em outras cidades do Estado de Goiás,
8% em outros estados, e o número significativo de 21% pessoas não revelaram seu
munícipio e estado. Quanto à escolarização, os cursos ficaram categorizados em

áreas do conhecimento de acordo com o CNPq: Ciências Exatas e da Terra (2%),
Ciências da Saúde/Biológicas (10%), Ciências Agrárias (1%), Ciências Humanas
(45%), Ciências Sociais Aplicadas (30%), Linguística, Letras e Artes (10%), do
Ensino Médio corresponde a (1%) e não revelaram seu curso superior (1%).
Conclusões
Podemos dizer que os resultados parciais reverberam a tomada de posição,
linguagem e decisão dos diversos grupos sociais, em especial do segmento jovem,
ansiosos em formarem uma consciência política, de transformarem suas histórias e
realidades coletivas.
Cabe aos participantes do curso instrumentalizar-se de teorias e conceitos,
para construírem coletivamente a matéria prima para suas reflexões e análises. Ou
seja, os cursistas desempenharam e terão motivação em rememorar as experiências
vivenciadas, sendo postas em uma narrativa, com finalidade de compartilhar e
socializar as leituras do mundo, tratando das relações hierárquicas de poder, e não
somente essas.
A despeito dessas perguntas, se faz importante ressaltar a relevância
histórica da teoria feminista frente à desmistificação da subordinação e do estado
heterônomo, que se encontram uma quantidade expressiva de mulheres, pois esta
não é uma condição natural, intrínseca à sua personalidade, ela é passível de
transformação. O curso de formação feminista tem como propósito disseminar
conhecimento e o debate travado no seio do movimento político e social feminista, e
sobre os diversos aspectos inerentes as relações entre os gêneros, contribuindo
assim, com a inserção de novas ativistas com suas marcas humanas-identitárias nos
diversos espaços da vida social.
Referências Bibliográficas
GONÇALVES, Eliane e PINTO, Joana Plaza. Reflexões e problemas da “transmissão”
intergeracional no feminismo brasileiro. Campinas: Cadernos Pagu (36), 2011, p.25-46.
GONÇALVES, Eliane. Estratégias de transmissão intergeracional no feminismo brasileiro
(1980-2010). UFG, 2011, projeto de pesquisa.