Diversidade sexual na educação ... - unesdoc - Unesco

Neste contexto, uma hipótese particularmente divulgada é a de que reações
homofóbicas violentas provêm de sujeitos em grave conflito interno com
suas próprias tendências homossexuais, resultantes da projeção de um sentimento
insuportável de identificação inconsciente com a homossexualidade, donde a intolerância
à homossexualidade.
Não obstante a discussão sobre a posição freudiana diante da homossexualidade
(YOUNG-BRUEHL, 99 : 9 9 ), o fato é que a “homofobia clínica”,
ao lado da “homofobia antropológica”, do stalinismo e do nazismo foram as
principais ideologias que construíram a homofobia moderna, de caráter laico e
não-teológico (BORRILLO, 000).
O recurso ao campo psicológico como saber apto à compreensão da homofobia,
mais que tenso diante da relação desta ciência com as origens da homofobia,
pode chegar ao paradoxo. Com efeito, como adverte Michel Dorais ( 994), a pesquisa
das causas psíquicas da homossexualidade constitui, em si mesma, manifestação
preconceituosa e discriminatória, por pressupor a existência de uma sexualidade
normal (a heterossexualidade), parâmetro pelo qual as demais expressões da sexualidade
serão interpretadas e valoradas.
Na esteira da tese projecionista, a homofobia seria combatida, de um lado,
pela adoção de terapias psicológicas objetivando a superação da eventual egodissintonia
da homossexualidade que venha a caracterizar certo indivíduo e, de outro,
pelo estímulo ao convívio e ao conhecimento do outro e de sua realidade, visando à
superação da ignorância e do preconceito.
2.2.2. A homofobia como heterossexismo
Como visto, a compreensão do preconceito e da discriminação sofridos por
homossexuais a partir da noção de fobia tem como elemento central as dinâmicas
individuais experimentadas pelos sujeitos e presentes em sua socialização. A idéia de
heterossexismo apresenta-se como alternativa a esta abordagem, designando um sistema
em que a heterossexualidade é institucionalizada como norma social, política,
econômica e jurídica, não importa se de modo explícito ou implícito. Uma vez institucionalizado,
o heterossexismo manifesta-se em instituições culturais e organizações
burocráticas, tais como a linguagem e o sistema jurídico. Daí advém, de um lado, superioridade
e privilégios a todos que se adequam a tal parâmetro e de outro, opressão
9 Tratando da homossexualidade, Sigmund Freud já em 1905 teria, conforme citação de Young-Bruehl (1996:
139), concluído explicitamente que “a abordagem patológica para o estudo da inversão foi suplantada pela
abordagem antropológica”, em nota aos célebres “Três Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade”.
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