Diversidade sexual na educação ... - unesdoc - Unesco

discurso em torno da responsabilização dos sujeitos, não ensejaram o alargamento e
o aprofundamento do debate em termos mais críticos, plurais e inovadores (LOU-
RO, 004a: 0 e 004c: ).
Ao mesmo tempo, dificilmente lograremos avanços significativos se falarmos
em “direitos humanos” de maneira vaga e imprecisa, mantendo os pressupostos
semelhantes aos acima mencionados ou aqueles que caracterizam o discurso
“multiculturalista liberal” (ou liberal-conservador). 78 Limito-me, neste parágrafo,
a simplesmente notar que, vista a partir da tônica da prevenção de doenças e não
da promoção de uma cultura dos direitos (na qual estariam incluídos os direitos
sexuais, entendidos de maneira plural e em favor da autonomia dos sujeitos), 79 a
sexualidade poderá permanecer no plano do risco e da ameaça. Em tais circunstâncias,
os discursos e as práticas tenderão a reverberar e a alentar as mobilizações
conservadoras que, desde os anos 970 nos Estados Unidos e na Europa, vêm
preconizando uma política sexual voltada a conter as “ameaças à família” e à normalidade
heterossexual (WEEKS, 999: 7 -77).
O apelo ao senso de oportunidade fala por si:
Ainda é cedo. / Isso é cultural, não convém forçar uma mudança
abrupta e extemporânea. / Antigamente era muito pior, e isso
que os gays querem é coisa que só os netos de nossos netos poderão
ver. / Não há clima nesse momento. / Isso pode corroer nossa
sustentação política.
O futuro é eternamente adiado, e a tarefa é confiada ao “tempo natural das
coisas”, às gerações vindouras. O “clima” não poderia resultar da nossa capacidade de
intervenção no cenário? Teríamos também que nos interrogar acerca de que aliados
queremos e que novas alianças podemos estabelecer. Isso sem deixar de notar que a
temática da promoção do reconhecimento da diversidade sexual e da problematização
do sexismo e da homofobia costuma ser, sistematicamente, a última da fila.
Por fim, vale mencionar a antecipação fatalista. Como no apelo ao senso de
oportunidade, ressaltam-se dimensões negativas das possíveis adoções de reconhecimento
da diversidade e de crítica da homofobia. O “apelo ao senso de oportunidade”
nem sempre pressupõe uma impossibilidade incontornável: em certos momentos,
parece subsistir uma esperança por algo melhor em um futuro longínquo. Não é
78 É intenso o debate em torno dos multiculturalismos. Cf. APPADURAI, 2001; BAUMAN, 1998b, 2003a
e 2003b; BHABHA, 1997 e 2001; HARVEY, 2002; LACORNE, 1997; LEGHISSA e ZOLETTO, 2002;
PICCONE STELLA, 2003; SANTOS, 2003a e 2006; SILVA, 2000 e 2002; WALZER, 1997; WIEVIORKA,
2003; ŽIŽEK, 2003.
79 Para um aprofundamento sobre os direitos sexuais, vide: CORNWALL e JOLLY, 2008.
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