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Diversidade sexual na educação ... - unesdoc - Unesco

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2. A normalidade e as deficiências<br />

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individual, a satisfação que afrontava a sociedade, que quando<br />

reprimida permitia constatar a distância entre os interesses do<br />

indivíduo e os interesses da cultura, é atualmente administrada<br />

tecnicamente de um modo que o indivíduo é reprimido sem<br />

que sinta a repressão (MAIA e MAIA, 00 : 7).<br />

Da mesma forma que existem certos padrões de normalidade em relação às<br />

condutas sexuais existem também padrões culturais em relação ao desenvolvimento<br />

humano considerado saudável, que incluem expectativas direcio<strong>na</strong>das ao desenvolvimento<br />

cognitivo, motor, da linguagem etc. Ocorre que os padrões de normalidade<br />

no desenvolvimento não estão somente vinculados à saúde, mas também a certo<br />

sentido de perfeição. Atualmente, <strong>na</strong> contramão da ideologia da eugenia, parece que<br />

fi<strong>na</strong>lmente tor<strong>na</strong>-se predomi<strong>na</strong>nte a tendência que defende aceitar e adotar uma<br />

postura que almeja uma sociedade inclusiva.<br />

Num inegável avanço histórico, o paradigma de suportes prevê disponibilizar<br />

oportunidades sociais que possibilitem a todos direitos igualitários em direção à<br />

realização da cidadania. Mais do que integrar a pessoa diferente numa sociedade<br />

ideal trata-se de preparar a sociedade para receber e considerar todos, diferentes<br />

como somos, <strong>na</strong> mesma condição de cidadão (ARANHA, 00 ; OMOTE, 999;<br />

SAINT-LAURENT, 997).<br />

Maria Salete Fábio Aranha ( 00 ) explica:<br />

A inclusão parte do mesmo pressuposto da integração, que é o<br />

direito da pessoa com deficiência de ter igualdade de acesso ao<br />

espaço comum da vida em sociedade. Diferem, entretanto, no<br />

sentido de que o paradigma de serviços, no qual se contextualiza<br />

a idéia da integração, pressupõe o investimento principal <strong>na</strong><br />

promoção de mudanças do indivíduo, <strong>na</strong> direção de sua normalização.<br />

Obviamente que no paradigma de serviços também se<br />

atua junto a diferentes instâncias da sociedade (família, escola,<br />

comunidade). Entretanto, isto se dá <strong>na</strong> maioria das vezes em<br />

complementação ao processo de intervenção no sujeito. [...] Já<br />

o paradigma de suportes, no qual se contextualiza a idéia da inclusão,<br />

prevê intervenções decisivas e afirmativas, em ambos os<br />

lados da equação: no processo de desenvolvimento do sujeito e<br />

no processo de reajuste da realidade social. Conquanto, preveja

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