Diversidade sexual na educação ... - unesdoc - Unesco

variavam de a 9 anos, sendo cinco brancas e três negras, algumas com experiências
de prostituição na Europa e outras restritas ao universo de batalha local.
Apesar de a proposta inicial da oficina se ater às questões de prevenção do
HIV/Aids, as conversas foram se enredando por temas outros da existência de cada
uma delas, que traziam questões relacionadas às suas relações com a família, com a
vizinhança, com a escola, com os serviços de saúde, com a segurança pública, mas
também sobre suas fantasias, desejos, sonhos e projetos de vida, sobre as expectativas
de serem respeitadas e beneficiadas pelo acesso a bens e serviços de qualidade
que seriam de direito a todo cidadão comum.
Esse primeiro encontro serviu como “start” para uma série de outros, que
acontecem até os dias de hoje. Eles foram estabelecendo novos campos de interesses
e de estudos em minha vida profissional, assim como a construção de novos modos
de relações que se incorporaram à minha vida, inserindo-me na comunidade de travestis
e transexuais brasileiras. Modos de relações marcados por vínculos de respeito
e admiração, fortalecedores de amizades muito especiais, desencadeadoras de muitas
reflexões que foram clarificando e modificando meus próprios valores, produzindo
ao contrário da atração, um fascínio intenso que me levou a concordar com Denilson
Lopes ( 00 ), que se tivesse uma alma, ela seria travesti. Ele pergunta: “E eu
não sou um travesti também?”.
Vou tomar esta questão como um disparador de algumas reflexões que desejo
fazer sobre o universo existencial das travestis, transexuais e transgêneros (as TTTs)
no decorrer deste texto. De modo bastante rápido, defino as travestis como pessoas
que se identificam com a imagem e o estilo feminino, apropriando-se de indumentárias
e adereços de sua estética, realizando com freqüência a transformação de
seus corpos, quer por meio da ingestão de hormônios, quer através da aplicação de
silicone industrial e das cirurgias de correção estética e de próteses. As transexuais
são pessoas com demandas de cirurgias de mudança de sexo e de identidade civil,
demandas que não encontramos nas reivindicações emancipatórias das travestis. Já
as transgêneros são pessoas que se caracterizam esteticamente por orientação do
gênero oposto, não se mantendo o tempo todo nesta caracterização, como o fazem
as travestis e as transexuais. Como exemplos destas últimas podemos elencar as/os
transformistas, as drags queens, os drag kings etc.
Gosto muito da assertiva proposta pelo filósofo Gilles Deleuze de que somos
constituídos por multiplicidades, logo, a nossa constituição enquanto sujeito
se processa por meio de múltiplos devires, múltiplas possibilidades graças às quais
podemos expressar muitas formas de discursos e corporalidades, variando temporalmente
em cada espaço sócio-histórico, cultural e político pelo qual transitamos.
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