Diversidade sexual na educação ... - unesdoc - Unesco

pensamento acerca dessas amplas e complexas questões. E é de um lugar “entre
campos” – educação, saúde e gênero – que o faço, com o objetivo explícito de
problematizar algumas das formas pelas quais determinadas tipos de violência
se inscrevem – e se naturalizam – no âmbito de relações de poder de gênero. Refiro-me
aqui especialmente a formas de violência de gênero que incidem sobre
mulheres mas também sobre homens, que tanto podem ser físicas e psicológicas,
quanto sistêmicas ou estruturais, considerando-se as diferentes abordagens e os
desdobramentos teórico-conceituais utilizados por estudiosos/as do campo (cf.,
por exemplo, SUÁREZ e BANDEIRA, 000; SCHILLING, 000; SAFFIOTI,
000; LOUREIRO, 999; FELIPE, 998, dentre outros).
Com este recorte, faço o movimento intencional de deslocar a discussão
do tema da violência de gênero para o tema das relações de poder de gênero
apoiando-me, especialmente na diferenciação que Michel Foucault ( 999: )
faz entre relações de poder e relações de violência. Para ele, o que define uma
relação de poder é que
[...] este é um modo de ação que não opera direta ou imediatamente
sobre os outros [...] o poder atua sobre as ações dos outros:
uma ação sobre outra ação, naquelas ações existentes ou naquelas
que podem se engendrar no presente ou no futuro (ibid.).
Assim considerado, o exercício do poder supõe “um elemento muito importante:
a liberdade. O poder somente se exerce sobre sujeitos livres e somente enquanto
eles são livres”. Sujeitos livres, para o autor, são “sujeitos individuais ou coletivos
que estão inseridos e que se confrontam com um campo de possibilidades”, no
qual algumas formas de ser, de viver e de comportar-se, bem como algumas reações
e escolhas (ainda que mínimas) podem ser realizadas. “Quando os fatores determinantes
saturam a totalidade, não há relações de poder [...]. Neste caso, trata-se de
relações de constrangimento físico” (idem: ). Com essa afirmação, o autor remete
àquilo que, para ele, constitui uma importante diferenciação entre uma relação de
poder e uma relação de violência, e que me parece importante demarcar aqui:
[...] uma relação de violência atua sobre um corpo ou coisas, ela
força, dobra, destrói, ou fecha a porta a todas as possibilidades.
Seu pólo oposto só pode ser a passividade, e se ela se encontra
com qualquer resistência, não tem outra opção que tratar de
minimizá-la (ibid: ).
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