Diversidade sexual na educação ... - unesdoc - Unesco

A partir do momento em que os professores que forem homossexuais,
tanto as mulheres quanto os homens, começarem a
trabalhar a sexualidade, amostrar as opções, mostrar o respeito,
mostrar que é natural, que não é um crime, que não é um pecado,
acho que para a geração que vai surgir, de repente, vem uma
coisa mais atenuada, entendeu? (Prof. Otaviano).
Estas narrativas nos apontam algumas estratégias que esses docentes utilizam
para tratar a temática na escola: ensinar o respeito às diferenças, mostrar
que existem diversas formas de ser homem de ser mulher, diferentes maneiras de
amar, de se ter prazer, que não existe apenas uma forma de se nomear a sexualidade,
que existem outras possibilidades e outras famílias. Nesse sentido, Deborah
Britzman ( 99 : 7 ) coloca:
Se a educação e as pedagogias que ela oferece puderem “navegar
as fronteiras culturais” do sexo e se puderem fazê-lo de forma
a problematizar e a pluralizar, parte de nosso trabalho, então,
deve consistir em repensar a representação e os discursos da
identidade, do conhecimento e do poder cultural que circulam
nas escolas e no interior do aparato saber/poder. Isso significa
construir pedagogias que envolvam todas as pessoas e que possibilitem
que haja menos discursos normalizadores dos corpos,
dos gêneros, das relações sociais, da afetividade e do amor.
Esta pesquisa tem nos possibilitado repensar as identidades sexuais e estabelecer,
ao mesmo tempo, uma articulação com a identidade profissional. Neste caso,
de docente. Pela narrativa dos envolvidos na pesquisa, pudemos notar que, em diversos
espaços sociais, os professores e a professora tendem a deixar mais tranqüilamente
perceberem como gays e lésbica. No entanto, isto não ocorre na escola, pois
é ainda o local que, por sua estrutura, organização e conservadorismo, faz com que
tanto os professores quanto a professora se mantenham reticentes em dar visibilidade
a essa dimensão identitária. De todo modo, mesmo sem se explicitarem como
gays ou lésbica na escola, percebem que são “definidos” como tais e que esta não é
uma questão que possa ser tratada abertamente no grupo.
Pelas narrativas, constata-se haver na escola um cultivado e acentuado silenciamento
em relação à homossexualidade, às pessoas homossexuais aos seus modos
de viver. Um silenciamento produtor e reprodutor de outras falas, modos de ver e de
agir. Institucionalmente, evita-se falar de respeito à diversidade sexual e continua-se,
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