Diversidade sexual na educação ... - unesdoc - Unesco
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Tendo os olhos voltados para a masculinidade infantil, é necessário buscar uma outra explicação para o fato de elas estarem em um processo dinâmico, construindo-se e sendo construídas. Surgem-nos, dessa forma, dúvidas difíceis de serem sanadas: existe a figura do sujeito infantil masculino? Ou trata-se de algo que precisa ser inventado? Ou, simplesmente, deixado de lado? Deixarmo-nos pensar que a infância é um momento de descobertas e que ser homem é algo que se aprende a partir dela é acreditar que existe a masculinidade “lá fora”, ou no caso das descobertas, “lá por baixo”. Imaginar que ser homem é uma coisa que se aprende ao longo do tempo é estar atestando o por vir. Mas se tomarmos isto como plausível, teremos pelo menos mais duas questões: levando-se em conta a grande diversidade de masculinidades, será que as práticas discursivas que nos ensinam o que é ser homem vêm, ao longo dos tempos, flexibilizandose, vêm se transformando em algo mais permeável a novas formas de se experimentar a vida masculina? Ou, ao contrário, o que estamos vivendo é justamente o recrudescimento das normas de gênero, uma vez que a normatização é uma experiência moderna? Novo homem? Homem guerreiro? Homem sensível? Afinal, o que é ser homem? Acreditamos que existam projetos distintos de masculinidades para adultos e crianças, porém, a arquitetura que se pretende para a masculinidade dos meninos não possui uma rigidez tão grande quanto a que é impressa ao projeto adulto. No adulto, podemos pensar que as edificações já estejam concluídas, o concreto já secou e está tudo garantido. Ledo engano. Mesmo as construções mais sólidas precisam ser reparadas, reestilizadas, reformadas para que não desmoronem, para que continuem funcionais. Porém, no caso dos meninos, como estamos recém-erguendo as fundações do que pretendemos para eles, não admitimos retoques no projeto. Daremos conta dele a qualquer preço. Depois, se necessário, que se façam as reformas. Assim, fica evidenciado que os meninos vão se constituindo no cotidiano desse canteiro de obras. Claro que devemos pensar que construir algo em movimento é inusitado, difícil, sem controle. As crianças, nesse sentido, são bastante frenéticas, pois elas estão descomprometidas com esse futuro que lhes é imposto. Surge aí a figura do panóptico, o olho que tudo vê, analisa e determina o funcionamento (FOUCAULT, 999). Comparativamente aos adultos, cremos que as crianças estejam mais expostas às observações, às intervenções, talvez porque elas ainda estejam desenvolvendo seus mecanismos de escamotear o que não se deve apresentar. Uma possibilidade de entendimento dos funcionamentos masculinos seja o fato de que, durante nosso aprendizado, não consertamos nossos desvios da matriz, mas sim aprendemos a ocultá-los e buscamos formas de não trazer ao conhecimento dos outros os nossos 154
segredos mais caros. Nesse sentido, podemos acreditar que os homens que mais se aproximam da matriz heterossexual são aqueles que melhor conseguem encobrir os elementos de sua vida que o afastam dela. Discurso difícil este, pois estamos novamente procurando o que há por baixo, o que se pretende esconder, o que não deve ser exposto. Como a intenção aqui não é descobrir nada, visto que não acreditamos na possibilidade de desvelamento de realidades, nem tão pouco que exista essa verdade definitiva, única, inquestionável, escondida, podemos concluir que esses movimentos de dissimulação, de camuflagem, de disfarce são justamente os que constituem as figuras generificadas masculinas e femininas. Enfim, talvez seja possível dizer que, mesmo exercendo seus efeitos, a masculinidade e a feminilidade são leis que não “pegaram”. Legislações existem, mas nem sempre são cumpridas. Criadas para regular rigidamente o funcionamento das relações, são porém dotadas de um relativo grau de flexibilidade prática e de reelaboração discursiva e simbólica. Referências ARGUELLO, Zandra. Dialogando com crianças sobre gênero através da literatura infantil. [Mestrado em Educação]. Porto Alegre: Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 00 . BALESTRIN, Patrícia. Sexismo, homofobia e misoginia na produção das identidades de gênero e sexuais. 00 . Disponível em: . BAUMAN, Zygmunt. Modernidade líquida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 00 . BELLO, Alexandre Toaldo. Sujeitos infantis masculinos: homens por vir? [Mestrado em Educação]. Porto Alegre: UFRGS, 00 . BOHM, Alessandra Maria. Os “monstros” vão à escola: pensando as relações, identidades e performances de jovens travestis, transexuais, lésbicas e gueis nas instituições de ensino. 007. Digitado. BRASIL, Taís. Meninos sob vigilância: construindo a heteronormatividade na infância. [Conclusão do Curso de Especialização em Educação Infantil]. Digitado. 00 . 155
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ser inventado? Ou, simplesmente, deixado de lado?<br />
Deixarmo-nos pensar que a infância é um momento de descobertas e que ser<br />
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“lá fora”, ou no caso das descobertas, “lá por baixo”. Imagi<strong>na</strong>r que ser homem é uma<br />
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Mas se tomarmos isto como plausível, teremos pelo menos mais duas questões:<br />
levando-se em conta a grande diversidade de masculinidades, será que as práticas discursivas<br />
que nos ensi<strong>na</strong>m o que é ser homem vêm, ao longo dos tempos, flexibilizandose,<br />
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a vida masculi<strong>na</strong>? Ou, ao contrário, o que estamos vivendo é justamente o recrudescimento<br />
das normas de gênero, uma vez que a normatização é uma experiência moder<strong>na</strong>?<br />
Novo homem? Homem guerreiro? Homem sensível? Afi<strong>na</strong>l, o que é ser homem?<br />
Acreditamos que existam projetos distintos de masculinidades para adultos e<br />
crianças, porém, a arquitetura que se pretende para a masculinidade dos meninos<br />
não possui uma rigidez tão grande quanto a que é impressa ao projeto adulto. No<br />
adulto, podemos pensar que as edificações já estejam concluídas, o concreto já secou<br />
e está tudo garantido. Ledo engano. Mesmo as construções mais sólidas precisam ser<br />
reparadas, reestilizadas, reformadas para que não desmoronem, para que continuem<br />
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do que pretendemos para eles, não admitimos retoques no projeto. Daremos conta<br />
dele a qualquer preço. Depois, se necessário, que se façam as reformas. Assim, fica<br />
evidenciado que os meninos vão se constituindo no cotidiano desse canteiro de obras.<br />
Claro que devemos pensar que construir algo em movimento é inusitado, difícil, sem<br />
controle. As crianças, nesse sentido, são bastante frenéticas, pois elas estão descomprometidas<br />
com esse futuro que lhes é imposto. Surge aí a figura do panóptico, o olho<br />
que tudo vê, a<strong>na</strong>lisa e determi<strong>na</strong> o funcio<strong>na</strong>mento (FOUCAULT, 999).<br />
Comparativamente aos adultos, cremos que as crianças estejam mais expostas<br />
às observações, às intervenções, talvez porque elas ainda estejam desenvolvendo<br />
seus mecanismos de escamotear o que não se deve apresentar. Uma possibilidade<br />
de entendimento dos funcio<strong>na</strong>mentos masculinos seja o fato de que, durante nosso<br />
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