Sohn-Rethel - Trabalho manual e espiritual

epresentativo da base da renascença em geral, mas exemplar em
Florença. Toscanelli porém descobriu neste discípulo uma vocação
marcante para o pensamento matemático e ficou seu amigo e mestre por
mais de quarenta anos até a morte dele em 1446. Ele lhe sobreviveu e lhe
dedicou uma importante apreciação, na qual expressou sua profunda
admiração por esse discípulo, de quem ele julgava de ter recebido mais do
que aquilo que ele lhe poderia dar. Brunelleschi compreendeu a colocação
de sua própria finalidade no sentido da ciência, mas não como a ciência da
antiguidade ou da escolástica medieval; ele a denominou Scienza nuova,
ciência nova, e assim a percebeu Galileu ainda duzentos anos depois.
O feito mais famoso de Brunelleschi é a construção da cúpula da catedral
Santa Maria del Fiore - com razão. Não só porque essa cúpula é a maior e
mais pesada até então construída, maior que o Pantheon romano e a Hagia
Sophia de Bisâncio (mas também, mais tarde, em comparação com a
cúpula de São Pedro em Roma e aquela de São Paulo em Londres), mas
porque ele por iniciativa própria e calorosamente discutida a executou sem
andaimes internos. Ele começou-a em 1421, e no mesmo ano ele levou à
execução o hospital dos Innocenti, o hospício dos florentinos, onde ele
fundou o estilo renascentista pelo equilíbrio das linhas verticais com as
horizontais. Depois de 1436, com a conclusão da construção da cúpula
(embora sem a Lanterna), Brunelleschi esteve ocupado ainda com
construção de fortificações em Pisa, em Castel Pisano bem como no vale
do Elsa e com a regulação do fluxo do Arno e do Po - o Arno em 1333 tinha
transbordado de maneira catastrófica, tal como aconteceu em 1966.
Mas como é que se coloca a obra e o exemplo de Brunelleschi na
continuação dos artistas em Florença? Como é que eles ultrapassaram a
estreiteza dos regulamentos corporativos? O movimento seguinte foi uma
virada de direcção, na qual a formação espiritual captou os artistas, desta
vez pela iniciativa do sábio em vez da do artista. A apropriação da
matemática por parte do mestre, que não deixa de ser produtor manual,
fomenta a unidade do trabalho espiritual e corporal, realizada pelo
progresso único da renascença. Ela se desenvolveu, em geral, como fruto
da emancipação do jugo do feudalismo, empreendimento pelo qual a
renascença lutou sobretudo com seu impulso revolucionário. Ela começa
portanto como uma ponte sobre o abismo medieval entre os sábios falando
latim e o analfabetismo do povo trabalhador. A unidade de trabalho corporal
e espiritual desenvolve-se através de toda a renascença e completa-se no
momento da passagem da renascença à idade moderna: nesta passagem a
unidade transforma-se no novo abismo entre ciência e trabalho industrial
assalariado. No desenvolvimento renascentista da unidade de mão e
cabeça pode-se perseguir em Florença uma escada levando ao progresso
no pensamento matemático de mestre a mestre através do Quattrocento e
do Cinquecento.