Sohn-Rethel - Trabalho manual e espiritual

A troca das mercadorias é abstrata porque está não somente distinta, mas
até temporalmente separada de seu uso. A ação da troca e a ação do uso
excluem-se reciprocamente no tempo. Enquanto mercadorias são objetos
de ações de troca (portanto se encontram no mercado) não podem ser
utilizadas nem pelos vendedores nem pelos clientes. Só depois de
completada a transação, portanto após sua passagem à esfera privada dos
seus compradores, as mercadorias tornam-se disponíveis para o uso dos
últimos. No mercado, nas lojas, nas vitrinas etc., as mercadorias estão
quietas, prontas para um só tipo de manuseio, sua troca. Uma mercadoria
assinalada por um preço definitivo, por exemplo, está sujeita à ficção de
perfeita imutabilidade material, e isso não somente por parte de mãos de
homens. Supõe-se até mesmo da natureza, que ela suspende sua
respiração no corpo das mercadorias, enquanto o preço deve permanecer o
mesmo. O fundamento é que só o negócio da troca muda o status social
das mercadorias, seu status como propriedade de seu possuidor, e, para
poder levar adiante essa mudança social ordenadamente e segundo suas
normas próprias, as mercadorias devem permanecer excluídas de todas as
mudanças físicas simultâneas ou então que se possa providenciar, que elas
permaneçam materialmente imutadas. Portanto a troca é abstrata no
tempo, a que ela recorre. E "abstrato" significa aqui que se evitam todos os
indícios de possível uso das mercadorias. "Uso" entende-se aqui como
produtivo tanto quanto consuntivo, e como sinônimo com todo o reino do
relacionamento material do homem com a natureza, no sentido de Marx.
"Em contraposição direta à rude objetividade sensível dos corpos das
mercadorias, nenhum átomo de matéria natural entra em sua objetividade
de valor". (O capital, MEW, p.62). Onde o nexus rerum social é reduzido a
troca de mercadorias, deve-se produzir um vácuo em todas as atividades
vitais físicas e espirituais dos homens, para que nesse vácuo tome lugar
sua conexão com a sociedade. Troca de mercadorias é socialização pura
enquanto tal, através de um ato que possui somente esse único conteúdo,
separado de todos os outros. Contudo isso vale somente para os atos da
troca, os atos recíprocos da entrega da propriedade, mas não vale para a
consciência daqueles que trocam.
Pois enquanto o uso das mercadorias é excluído de tal modo das ações
dos interessados durante o tempo das tratativas da troca, ele não é
excluído em absoluto de seus pensamentos. Ao contrário. O uso e a
utilidade das mercadorias que estão no mercado para a troca ocupa os
pensamentos dos clientes com toda vitalidade. E também esse interesse
não se limita a conjectura. Os clientes têm o direito de assegurar-se do
valor de uso das mercadorias. Podem tomar as mercadorias para observar,
eventualmente tocá-las, prová-las, experimentá-las, fazer-se exibir o uso
delas, e o tratamento do uso apresentado deveria ser idêntico com aquele,
para o qual as mercadorias devem ser adquiridas. Contudo a demonstração
das mercadorias no mercado serve tão somente para a instrução