Tese Delson Biondo.pdf - Universidade Federal do Paraná

Em qualquer ordem social, o que é tradicional se apresentará, pois, como
óbvio; pelo contrário, qualquer desvio, qualquer mudança, deverão ser
justificados. Essa situação, que resulta da aplicação do princípio de inércia
na vida do espírito, explica o papel que nela desempenha a tradição; é dela
que se parte, é ela que se critica, e é ela que se continua, na medida em
que não se vêem razões para dela se afastar. 19
Essa tradição que prolongamos e que, se necessário for, aprimoramos e
renovamos, contém os precedentes que fundamentam nossas ações, criações,
argumentações, comparações e raciocínios. Os estilos são definidos a partir dos
precedentes mais exemplares que nos servem de base. Creio que seria muito difícil
sustentar que a originalidade não mantém nenhum parentesco com o passado. Pelo
contrário, sem a referência mental de um precedente não conseguiríamos sequer
afirmar se algo é, ou não, original.
No entanto, a noção de estilo não pressupõe apenas certos precedentes, ela
requer também algum tipo de apreciação intencional, de comparação entre eles.
Para isso, devemos nos valer de nossa aptidão para aproximar elementos afins
(ou contíguos) e de nosso desejo de agrupá-los segundo as equivalências e
regularidades que estamos aptos a perceber. Embora o apelo à noção de estilo
presuma que todos sejam capazes de reconhecer as relações de parentesco
existentes entre os membros de uma mesma categoria, na prática, essa esperança
nem sempre se confirma.
Quero crer que nossas categorizações nunca são isentas, encontram-se
intimamente ligadas ao modo como hierarquizamos e priorizamos nossos valores;
são essas prioridades, incutidas pela tradição, que nos permitem perceber algumas
semelhanças e desprezar pequenas diferenças. Quando as semelhanças se tornam
mais visíveis do que as diferenças, configura-se um estilo. Daí em diante, aplicamos
a regra de justiça para transferir o mesmo tratamento estilístico aos casos
considerados essencialmente compatíveis.
A partir desses pressupostos, a definição de estilo que me parece mais
coerente com a forma de análise aqui desenvolvida, pode ser expressa, portanto, do
seguinte modo:
O estilo é um conjunto perceptível e regular de simetrias resultante da
comparação entre um elemento e aqueles que lhe servem de precedentes.
19 PERELMAN, Chaïm. Op. cit., 1996. p. 92.
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