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dessa estratégia discursiva. Após associar o sobrenome Cabreira a traição, misoginia e paternidade incerta, o protagonista dissimula: “É isso, Cabreira, presta-te o apelido a ambigüidades, um falar e dois entenderes, triquestroques que eu, de mi, os evito, a jogos tais de palavras, sarnas do espírito.” 146 Desta forma o Torto evidencia uma deslavada mentira, já que suas intenções negam aquilo que seu enunciado literalmente afirma. Que belo cinismo! Na verdade, tudo o que ele parece rejeitar é o que invariavelmente deseja fazer: brincar com as palavras, transferir nossa atenção para a forma discursiva, distorcer significados, perturbar a leitura, contagiá-la com segundas (e terceiras) intenções, ridicularizar os envolvidos, provocar risos, comichões e respostas imprevisíveis. Diante de tamanha impostura do personagem, só podemos censurá-lo com sorrisos, e ponto final. Porque essa parece ser também uma das grandes vantagens da ironia: poder usá-la livremente, inclusive para mentir, sem jamais precisar pedir desculpas. 146 Ibid., p. 125. 83
ESTILO E IMITAÇÃO 84 «as palavras servem para ferir, mas também para acariciar» Haroldo Maranhão – A porta mágica Quando filósofos, psicólogos ou lingüistas postulam a existência de noções vagas numa língua viva estão propondo também uma mudança no modo como devemos conceber o raciocínio e a linguagem. Acreditar que a obscuridade e a imprecisão são componentes naturais e legítimos de algumas noções é admitir como possível a idéia de que nosso raciocínio não se movimenta num sentido único, mas realiza um movimento duplo, ora rumo à clareza e à precisão, ora no caminho da obscuridade e da vagueza; o que parece ser muito mais vantajoso em termos persuasivos, já que essa flexibilidade possibilita expandir a margem de concordância entre as mentes. 1 Toda vez que tentamos aclarar uma noção vaga acabamos gerando definições normalmente incompatíveis entre si. Isto porque, a cada tentativa, o raciocínio se inclina a enfatizar certas características em detrimento de outras. Portanto, o desejo de esclarecer demasiadamente uma noção vaga, seja por motivos científicos, técnicos, jurídicos ou morais, pode acarretar mais desacordos que acordos e contribuir, deste modo, para que a noção se torne ainda mais confusa e imprecisa na vida diária. 2 É o que acontece, por exemplo, com a noção de estilo em história ou literatura. Haverá mais pontos de acordo entre os membros de um auditório, quanto mais abstrato for o contexto da discussão ou quanto mais vaga essa noção se mantiver, assim, cada qual terá mais liberdade de interpretá-la à sua maneira, segundo seus interesses e em conformidade com os valores que preza e defende. À medida que o orador opta por uma definição unívoca, tentando precisar-lhe o sentido, automaticamente são excluídas aquelas características consideradas irrelevantes e a noção se torna mais rígida. Essa rigidez limita a aplicabilidade da noção a um número bastante restrito de casos, diminuindo o poder de interpretação e de apreciação do auditório e instigando o desacordo entre as mentes. 3 1 PERELMAN, Chaïm. Retóricas. São Paulo: Martins Fontes, 1999. p. 121. 2 Ibid., p. 123. 3 PERELMAN, Chaïm. Ética e direito. São Paulo: Martins Fontes, 1996. p. 680.
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