Tese Delson Biondo.pdf - Universidade Federal do Paraná
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mais presteza em O tetraneto del-rei. O ficcionista brinca com as funções histórico-<br />
informativas das primeiras cartas coloniais brasileiras, transforman<strong>do</strong> a epistolografia<br />
numa espécie de espelho metaficcional que, ao invés de refletir a realidade,<br />
reproduz a ficção dentro da ficção.<br />
As <strong>do</strong>ze cartas <strong>do</strong> Torto, endereçadas a uma suposta amante em Portugal,<br />
redimensionam a leitura <strong>do</strong> romance, crian<strong>do</strong> vários níveis interpretativos. A partir<br />
delas, o leitor passa a contrabalançar diferentes pontos de vista, a confrontar os<br />
fatos, tanto na perspectiva <strong>do</strong> narra<strong>do</strong>r quanto na perspectiva <strong>do</strong> Torto, a questionar<br />
o que pode ser realidade empírica, o que deve ter natureza histórica e o que se<br />
configura apenas como aparência, como imaginação <strong>do</strong> personagem, licença<br />
poética, utopia ficcional ou loucura narrativa.<br />
É nas cartas que a simbiose entre o escritor e o protagonista se torna mais<br />
visível. Nelas, ambos dialogam consigo mesmo, com suas memórias, com o<br />
presente e o passa<strong>do</strong>. Ambos padecem de amor, o Torto, de paixão carnal, Harol<strong>do</strong>,<br />
de paixão literária. Ambos se embrenham pelo sertão, o Torto, pelo ser-tão<br />
brasileiro, Harol<strong>do</strong>, pelo Grande sertão: veredas. Ambos se dirigem a uma pessoa<br />
ausente, o Torto, a uma senhora impalpável, Harol<strong>do</strong>, a um leitor implícito. Contu<strong>do</strong>,<br />
sempre que o Torto plagia, Harol<strong>do</strong> Maranhão parodia, quan<strong>do</strong> o Torto mente,<br />
Harol<strong>do</strong> desmente, se o Torto é lírico, Harol<strong>do</strong>, satírico, enquanto o Torto chora,<br />
Harol<strong>do</strong> ri.<br />
Nas cartas, a intertextualidade é mais flagrante. O paralelismo paródico que<br />
relaciona <strong>do</strong>is tipos de antropofagia, a indígena e a oswaldiana, fica mais evidente.<br />
Enquanto os tabajaras devoram os portugueses, Harol<strong>do</strong> Maranhão devora a<br />
literatura luso-brasileira, realizan<strong>do</strong> no plano textual um verdadeiro canibalismo<br />
estilístico. 94<br />
Os pensamentos <strong>do</strong> Torto vão sen<strong>do</strong> urdi<strong>do</strong>s com frases alheias,<br />
empréstimos que nos fazem refletir e, ao mesmo tempo, sorrir: risos que<br />
dessacralizam, que transgridem, que mascaram verdades e mentiras. Com frases e<br />
excertos totalmente recorta<strong>do</strong>s <strong>do</strong> longo e famoso romance de Guimarães Rosa, o<br />
Torto filosofa:<br />
94 David Jackson percebe um canibalismo de enre<strong>do</strong>. Harol<strong>do</strong> Maranhão parece ter canibaliza<strong>do</strong> a<br />
lenda cearense de Iracema. O tetraneto del-rei pode ser li<strong>do</strong> como uma inversão paródica deste<br />
mito, fixa<strong>do</strong> pelo olhar romântico de José de Alencar no romance Iracema (1865). JACKSON, K.<br />
David. The parody of “letters” in Harol<strong>do</strong> Maranhão’s O tetraneto del-rei. Luso-Brazilian Review,<br />
Madison, v. 27, n. 1, p. 11-19, Summer 1990.<br />
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