Tese Delson Biondo.pdf - Universidade Federal do Paraná
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objetos, formas vazias e rituais ocos, carentes de conotação moral, de senti<strong>do</strong> ou<br />
transcendência.<br />
Em O tetraneto del-rei, o batismo de Muira-Ubi, leva<strong>do</strong> a cabo pelo Padre<br />
Sabugal, funciona como pretexto para desmascarar as trapaças religiosas e<br />
aniquilar o significa<strong>do</strong> simbólico dessa liturgia católica, transforman<strong>do</strong>-a em objeto<br />
de riso e escárnio, reduzin<strong>do</strong>-a ao limite extremo de um realismo cru.<br />
Várias são as tensões que contribuem para deixar mais cômico o episódio.<br />
De um la<strong>do</strong>, o jesuíta pretensioso, ressuscitan<strong>do</strong> práticas inusuais da Igreja e<br />
falan<strong>do</strong> latim para melhor impressionar os índios e conquistar a simpatia <strong>do</strong> Arco<br />
Verde. De outro, o próprio cacique, frustra<strong>do</strong> ao ver-se à margem <strong>do</strong> evento, como<br />
mero especta<strong>do</strong>r de um ritual entediante e insensato. Contrastan<strong>do</strong> com esses<br />
elementos, encontra-se a comovida Muira-Ubi, em flagrante esta<strong>do</strong> de contrição e<br />
fé, rodeada por uma leva de nativos curiosos, cada vez mais espanta<strong>do</strong>s com os<br />
gestos teatrais e incompreensíveis <strong>do</strong> Padre Sabugal.<br />
O ridículo se avoluma quan<strong>do</strong> a multidão põe-se a disputar os melhores<br />
lugares de onde ver o espetáculo. Coroan<strong>do</strong> a cena, encontramos o narra<strong>do</strong>r,<br />
intruso e inquieto, um “sabichoso cronista <strong>do</strong> maldizer” 58 empenha<strong>do</strong> em aniquilar<br />
os propósitos metafísicos da cerimônia com observações sarcásticas <strong>do</strong> tipo: “Fé e<br />
temor passeiam de mãos dadas.” 59 ; “Há que acrescentar-se, no ministério<br />
eclesiástico, pitadas de artemágico e de pelotiqueiro. Detrás da capa de castas<br />
tranquibérnias, não se arranham os <strong>do</strong>gmas e prospera a catequese.” 60 ; ou<br />
provocações irônicas como essa: “No oculto, porém, moram as armas <strong>do</strong> ator. No<br />
não entenderem palavra, daí alevantava-se o mistério e no mistério grela a devoção<br />
e a cega fé.” 61<br />
Boa parte da força cômica <strong>do</strong> episódio se deve a uma técnica relativamente<br />
simples, a confluência de acidentes, que consiste em criar um série de ações<br />
desastrosas e cumulativas que se sobrepõem umas às outras e se desencadeiam<br />
em grande atropelo:<br />
58 Ibid., p. 209.<br />
59 Ibid., p. 237.<br />
60 Idem.<br />
61 Ibid., p. 242.<br />
O Arco Verde dava mostras de achar-se mui falto de forças. A enjoativa fala<br />
<strong>do</strong> Sabugal, ao contrário de edificá-lo, massava-o. Numa volta de mão, o<br />
sacer<strong>do</strong>te percebeu-o e cui<strong>do</strong>u de dar melhor andadura ao ritual, que<br />
fanhosamente arrastava-se, pon<strong>do</strong> de parte o latim, que ao Torto e a to<strong>do</strong>s<br />
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