Tese Delson Biondo.pdf - Universidade Federal do Paraná

distanciamentos podem gerar não apenas o riso, mas também a indiferença, o temor
ou a perplexidade.
Estudar minuciosamente as formas lingüísticas de uma dicção cômica, suas
propriedades textuais e verbais, pode nos fornecer algumas chaves sintáticas,
revelar ingredientes semânticos e mecanismos referenciais que não apenas
compõem o cômico, mas parecem suportar o próprio risível. 25 Se o humor pode ser
uma questão de como configuramos e modelamos certas formas discursivas, então,
como explicar satisfatoriamente por que razões a forma nos provoca risos, por que
apreciamos as coisas subentendidas ou por que rimos mesmo quando não
entendemos todas as minúcias de uma piada?
E se procurássemos as raízes do humor dentro do psiquismo humano?
Parece inegável que muitas de nossas funções vitais, bem como nossos medos e
sonhos, são de alguma maneira governados por impulsos inconscientes. Freud, que
analisou diversas técnicas e tendências das piadas e teorizou sobre as fontes
anímicas do cômico, ao final, brindou-nos com esta singela metáfora: rir é uma forma
prazerosa de poupar energia, de economizar recursos psíquicos e afetivos que de
outro modo poderiam significar gastos dispendiosos de cólera, indignação ou
desprazer. 26 Outras correntes psicológicas reforçam o que se convencionou chamar
de teoria do alívio (uma versão moderna da antiga catarse greco-romana), segundo
a qual o riso parece ser uma liberação salutar de tensões e constrangimentos
latentes, uma espécie de válvula de escape necessária. E ainda há os que vêem no
cômico a expressão da superioridade do ego. Rir do outro faz com que nos sintamos
superiores ou mais seguros de nós mesmos, rir parece ser uma forma de tentarmos
dominar nosso interlocutor. 27
A psicologia, aliada aos avanços da fisiologia e da medicina, tem dado mais
e mais atenção às funções terapêuticas da hilaridade, e a neurologia parece estar a
um passo de descobrir a localização exata de um provável centro do riso no córtex
cerebral. Se a história antiga já havia registrado casos de pessoas enfermas que se
curavam através do riso e de pessoas tristes que saravam mais lentamente do que
25 Para mais detalhes, ver os esclarecedores ensaios de POSSENTI, Sírio. Os humores da língua:
análises lingüísticas de piadas. Campinas: Mercado de Letras, 1998.
26 FREUD, Sigmund. El chiste y su relación con lo inconsciente. In: ______. Obras completas.
Buenos Aires: Santiago Rueda, 1953. v. 3, p. 7-287.
27 LE GOFF, Jacques. O riso na Idade Média. In: BREMMER, Jan; ROODENBURG, Herman. (Org.).
Uma história cultural do humor. Rio de Janeiro: Record, 2000. p. 75.
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