Tese Delson Biondo.pdf - Universidade Federal do Paraná

discurso ao auditório ou não quis levar em conta as opiniões de seus interlocutores,
duas condições fundamentais para uma argumentação eficiente.
Às vezes, uma pitada de hilaridade pode ter uma função claramente
apaziguadora: evitar brigas e discórdias, dissipar a ira, a indignação ou a frustração,
suprimir um clima tenso, relaxar os indivíduos recalcitrantes. Ao tentar superar, com
jocosidade, uma constrangedora situação de conflito, os envolvidos “encontram no
riso uma área comum de comunicação [...] O riso torna suportável o insuportável.” 4
Uma das funções mais comuns e subliminares do humor é aquela em que se
provoca o riso coletivo como instrumento de correção, punição e exclusão de
indivíduos indesejados. Esse riso moral, que denuncia os excessos, os desvios
comportamentais e os atentados contra os princípios do grupo, atua como um
poderoso instrumento de autodisciplina e controle social. É um riso vingativo, que
repreende os que considera maus sujeitos, marginaliza os desencaminhados, afasta
os esquisitos ou exóticos e rejeita os costumes alheios, servindo como “muralha das
normas, dos valores e dos preconceitos estabelecidos”. 5 A intolerância expressa por
esse tipo de humor transforma a vítima de uma piada num ser estranho, contribuindo
assim para se construir “uma sociabilidade por exclusão”. 6
O humor farsesco que assoma naturalmente durante certas festividades
sociais, previstas e aceitas, como o carnaval, por exemplo, costuma gerar risos que
são aguardados por muitos com grande expectativa. Esse riso parece cumprir um
desejo de liberação e de catarse, uma necessidade de desforra contra tudo aquilo
que representa opressão (autoridades, tradições, regras, instituições). Já que não
reconhece fronteiras, essa comicidade festiva acaba sendo marcada por excessos:
propicia a livre expressão do corpo e dos desejos do corpo, prega peças, faz
brincadeiras de mau gosto, abusa de imitações, paródias e caricaturas, exibe
verbalismos obscenos e travestimentos audaciosos, debocha de qualquer pessoa ou
coisa, não tolera oposições, não admite insatisfação e não respeita isolamentos,
perseguindo a todos com um riso tirano e impositivo. Por outro lado, esse humor que
4 DRIESSEN, Henk. Humor, riso e o campo: reflexões da antropologia. In: BREMMER, Jan;
ROODENBURG, Herman. (Org.). Uma história cultural do humor. Rio de Janeiro: Record, 2000.
p. 262.
5 MINOIS, Georges. Op. cit., p. 172.
6 Ibid., p. 307.
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