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escudo; que, vivendo num mundo hostil, perseguido, escorraçado, às voltas com a adversidade, acaba sempre driblando o infortúnio” 24 . A teoria desenvolvida por González não consegue prescindir de noções como paródia e sátira, utilizadas por ele de modo bastante informal, mas fundamentais na hora de elaborarmos e apreendermos o projeto sócio-político alternativo que, segundo o pesquisador, os romances em questão parecem reivindicar, a saber: quase todos eles “apontam para a possibilidade de se tentar uma sociedade diferente, na qual seja viável o sonho libertário de Dom Quixote, abandonando a simples e egocêntrica aventura do pícaro” 25 . Em 1993, Seymour Menton, professor de literatura espanhola e portuguesa da Universidade da Califórnia, apresenta um estudo classificatório bastante curioso sobre o que acredita ser o nascimento de um subgênero do romance histórico tradicional: o novo romance histórico latino-americano. 26 Esta nova modalidade, supostamente desenvolvida a partir de 1949, com a publicação de El reino de este mundo, de Alejo Carpentier, teria alcançado o auge no último quartel do século XX. As possíveis causas desse apogeu podem haver sido: a proximidade das celebrações dos 500 anos do descobrimento da América; certa disposição para se refugiar no passado como forma de escapismo; a redescoberta da literatura colonial nos meios acadêmicos e a ascensão de diversos tipos de questionamento, tanto sobre o futuro e o papel da América Latina quanto sobre a história oficial, as fronteiras entre gêneros literários e os limites entre ficção e história. 27 Sua análise baseia-se no pressuposto de que é histórico todo romance cuja ação possa ser totalmente situada no passado, um passado que o romancista não viveu nem experimentou. 28 Segundo o pesquisador, os procedimentos mais flagrantes na caracterização deste novo romance histórico são: 1) apropriação e utilização de certas idéias filosóficas, difundidas sobretudo pelos contos de Borges a partir de 1944, como “la imposibilidad de conocer la verdad histórica o la realidad; el carácter cíclico de la historia y [...] el carácter imprevisible de ésta” 29 ; 2) “distorsión consciente de la historia mediante omisiones, exageraciones y anacronismos”; 24 Apud GONZÁLEZ, Mario M. Op. cit., 1994, p. 98. 25 Ibid., p. 357. 26 MENTON, Seymour. La nueva novela histórica de la América Latina, 1979-1992. México: Fondo de Cultura Económica, 1993. 27 Ibid., p. 46-56. 28 Ibid., p. 32-33. 29 Ibid., p. 42-44. 17
3) “ficcionalización de personajes históricos” numa relação ironicamente inversa a dos historiadores, ou seja, enquanto estes se preocupavam, no século XIX, com grandes nomes do passado, os literatos ficcionalizavam cidadãos comuns, já no final do século XX, enquanto certos historiadores se ocupam de pessoas comuns, os romancistas se voltam para personagens históricos de destaque; 4) metaficção, ou seja, “comentarios del narrador sobre el proceso de creación”; 5) intertextualidade, quase sempre explícita ou em tom de burla; 6) possibilidade de identificar uma sinfonia de conceitos desenvolvidos por Bakhtin, como o aspecto dialógico da narrativa, que projeta “dos interpretaciones o más de los sucesos, los personajes y la visión del mundo”, o tom carnavalesco, ou seja, “las exageraciones humorísticas y el énfasis en las funciones del cuerpo desde el sexo hasta la eliminación”, a heteroglosia, “multiplicidad de discursos, es decir, el uso consciente de distintos niveles o tipos de lenguaje” e a paródia. A essas condições ele também acrescenta “el afán muralístico, totalizante; el erotismo exuberante [...] la experimentación estructural y lingüística” 30 , além de uma espécie de mimetismo na reprodução de certo período histórico 31 . Das 367 obras pesquisadas por Menton, a maioria absoluta recebe a classificação genérica de romance histórico tradicional e apenas 56 títulos são merecedores do rótulo novo romance histórico. Dois livros de Haroldo Maranhão aparecem em suas listagens: O tetraneto del-rei, na primeira categoria, e Memorial do fim, na segunda. Causa surpresa a arbitrariedade de tal classificação, já que, por obedecer a praticamente todos os parâmetros acima descritos, O tetraneto del- rei também deveria ser incluído na modalidade novo romance histórico. De que modo Seymour Menton o leu? Qual das características apontadas foi determinante na hora da categorização? Seriam esses requisitos suficientes para se estabelecer o estatuto de um novo subgênero? Em 1996, o artigo de André Luiz Trouche 32 , na linha do comparativismo, associa O tetraneto del-rei ao romance Jaguar en llamas (1989), do guatemalteco Arturo Arias, e refere-se aos dois como discursos históricos que textualizam o 30 Ibid., p. 30. 31 Ibid., p. 275. 32 TROUCHE, Andre Luiz Gonçalves. História e ficção na América Latina: dois narradores dos anos 80. Cadernos de Letras da UFF, Niterói, n. 11, p. 87-93, 1º sem. 1996. 18
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