Tese Delson Biondo.pdf - Universidade Federal do Paraná

de seu relato, o leitor fosse chacoalhado e enternecido por aquela que parece ser,
de todo o livro, a mais feroz acusação contra os portugueses e a mais veemente
defesa da causa indígena:
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— Sinto trazer-te más novas. Que os nossos endoudaram. Endoudaram os
capitães e endoudaram os soldados, estes copiando o exemplo do alto.
Olha, Albuquerque: os índios são obra dos brancos. Os brancos trazem a
cobiça a assar-lhes os olhos e a cobiça é infausta conselheira. Ouro inda
ninguém viu; e de pedras e de pratas não se sabe a cor. Que haverá,
haverá. Mas mostram afoiteza tamanha que se não contentam com os paus
de tingir, que alcançam alto preço em Europa. Querem mais, sempre mais.
E deram-se agora a cativar índios. Levam-nos por escravos. Albuquerque:
as armas são desiguais. Um arco tem só uma flecha; um arcabuz, muitos
chumbos. De uma forma ou de outra levamos sempre o bocado melhor. De
ordinário, recebem-nos os principais deles em termos de muita amizade.
Cumulam-nos de tamanhas mercês, que a mim causa-me cólera o trair essa
amizade. Os capitães nossos traem, mentem, mistificam. Mediante os
línguas, manifestam precisarem de concurso; e logo os chefes destacam os
mais robustos, à guisa de remarem os barcos nossos rios abaixo e rios
arriba. De pronto são feitos cativos, sob a ameaça de morrerem a açoutes,
sendo forçados a derribarem paus grossos e transportarem até o litoral e
embarcá-los. É miserábile o procedimento. Ao disso saberem os principais,
a guerra se deflagra, desce a nação irada, e santamente irada, e os
recebemos a chumbos; e os que sobrevivem, se não fogem são cativos.
Alardeiam os capitães que são cativos por serem tomados em guerra. Mas
a guerra não é justa, é injustíssima, que as razões moram com o gentio.
Tantos são os descomedimentos, amigo, que é de enfurecer os que têm
nobre vocação ao peito. A vileza campeia matos fora. E a vileza é
portuguesa. As índias, os soldados as capturam, às públicas delas se
servindo, à vista de pais, maridos e irmãos. [...] De um índio me falaram, a
quem desejou um capitão fazer prisioneiro e o meteu em grilhões. O bruto,
que mais altivez cumulava que os cobardes, para fugir a ir como escravo,
enforcou-se! Uma índia, que se obstinou em não cair-lhe a honra, foi
açoutada tão à bruta que em dias se finava. Isto diz pouco e diz-te tudo. [...]
As mulheres são seviciadas se não capitulam à carnalidade dos mal limpos.
Crianças têm sido trucidadas, e por igual anciãos, em meo à arcabuzaria
dos infernos. A reação dos naturais a estas todas indignidades é justa, é
justa a sua guerra. 10
O discurso direto possui a propriedade de impressionar os leitores de um
modo mais persuasivo e duradouro. Ao ceder a palavra a um personagem, cria-se
mais efeito de presença, sacrifica-se menos realidade, transfere-se mais
responsabilidade e o contexto torna-se aparentemente mais palpável. Em O
tetraneto del-rei só nos é permitido saber aquilo que o próprio Torto conhece, vê,
sente ou imagina, quase não temos acesso direto aos fatos circundantes, chegamos
ao real por vias sinuosas, através de notícias filtradas por alguns personagens-
relatores. Por sermos forçados a acompanhar os passos do protagonista, as
informações sempre nos chegam de segunda mão. Jerónimo vive imerso num
10 Ibid., p. 179-181.