Tese Delson Biondo.pdf - Universidade Federal do Paraná

Mas se grande é a apreensão de ser violentado, muito maior é o medo de
ser castrado ou de perder o vigor sexual: “os olhos me levem, furem-me o rabo, mas
não me decepem meio palmo do chanfalho!” 2 . No topo de sua escala hierárquica,
acima inclusive do instinto de preservação da vida, pairam ironicamente inabaláveis
os valores que conformam o imaginário do autêntico varão: encontrar-se sempre
apto a procriar, vangloriar-se do tamanho e da potência do pênis, usufruir e
proporcionar prazer sexual, possuir pronta capacidade de ereção para não brochar
jamais, manter incólume e inviolável o orifício anal, ser sempre o dominador, nunca
o dominado, defender, enfim, a masculinidade ou a virilidade a qualquer preço.
Talvez a situação paradoxal mais hilária (e humilhante) imposta ao Torto
tenha sido a obrigação de escolher entre a morte e o matrimônio, entre ser
inevitavelmente cozido num ritual canibalesco ou casado com uma índia
apaixonada, entre sujeitar-se a comer a filha do tabajara (até que a morte os separe)
ou a ser literalmente comido por ela. Para um mulherengo inveterado, renunciar às
vantagens do celibato representa um destino pior que a própria morte. Por isso, o
Torto vacila e se desespera, tornando sua indecisão ainda mais risível. Não há
dúvidas de que o casamento, além de salvar-lhe a vida, pode render-lhe
consideráveis proveitos: respeitabilidade, autoridade e até mesmo liberdade. No
entanto, aferra-se uma vez mais a uma reflexão ardilosa que coloca em primeiro
plano seu amor-próprio e seu senso de oportunismo machista: “conserto sempre há
para o casado. Casados descasam-se. O assado é morto e o casado estuporado.
De morto, não se torna à vida; o estupor cura-se” 3 , insinuando, assim, haver
diversas maneiras para se evadir da escravidão atordoante do matrimônio. No
momento de selar o temido pacto conjugal, ouve-se do noivo um sonoro Não!, mas
enunciado de forma tão risonha que o cacique e sua filha o tomam por um vibrante
Sim! – ato falho do encalacrado português que, no fundo, apenas resmungava para
si mesmo: “entre a panela e ela – a ela!”. 4
Embora cômicas, e por vezes preconceituosas, as escolhas que o Torto se
obriga a fazer tendem a torná-lo cada vez mais simpático aos olhos do público, isso
porque muitas delas convergem: 1º) para um sentimento de brasilidade, um ímpeto
de amor aos costumes, terras, coisas e gentes do Brasil; 2º) para uma ambição de
2 Ibid., p. 150.
3 Ibid., p. 217-218.
4 Ibid., p. 219.
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