Tese Delson Biondo.pdf - Universidade Federal do Paraná

metade de certa forma define o caráter mesmo do Torto, um homem imperfeito em
busca de uma completude, de uma síntese ou de um renascer.
Luís Vaz de Camões, reinventado e degradado, é uma espécie de cópia de
Jerónimo d’Albuquerque, sua sombra, seu reflexo no espelho. Estimular o leitor a
encontrar semelhanças e diferenças entre duas figuras tão díspares, e ao mesmo
tempo tão coincidentes, parece ser uma técnica eficaz para se criar o ridículo.
Compará-los, aproximando-os e afastando-os, equivale a realizar um admirável
exercício de analogia humorística. Ambos são caolhos (Camões do direito, Jerónimo
do esquerdo), ambos são lusitanos errantes do século XVI, abatidos por infortúnios,
aficionados à literatura. No entanto, a fama, a genialidade e as obras do primeiro
contrastam ironicamente com a obscuridade, a inépcia e o suposto instinto plagiador
do segundo. Em vida, qual deles teria sido o mais miserável, qual o mais fecundo? O
Torto de Haroldo Maranhão – fidalgo galante, asseado, de raros dotes, simpático e
sedutor, um verdadeiro Adão Pernambucano – ou o Camões concebido pelo
tetraneto – um fazedor de versos de semblante disforme e severo, um indivíduo
sujo, pobre, obsessivo e supostamente misógino? Neste duelo de vícios e
predicados, quem é o real vencedor, quem o vencido?
O uso de oximoros, sinestesias e antíteses definitivamente criam efeitos que
auxiliam o leitor a elaborar as características dessa personalidade dividida. O Torto
sempre pensa e age de forma dicotômica e mesmo diante das maiores desventuras
é capaz de compensar sua falta de heroísmo com senso de humor e atitudes
oportunistas. Ele não hesita, por exemplo, em tirar partido de sua trágica mutilação
visual para apregoar valores machistas. Ao saber-se cativo e varado com flecha ao
olho, e não ao ânus, como lhe vaticinavam os pesadelos, conforta-se por não ter
sofrido nenhum tipo de sodomia que pudesse conspurcar sua imagem irretocável de
macho cabal, numa satírica e irônica exibição de apego a idéias machistas:
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enfim, o Torto suspirou, consolação maior era o haver aquele olho rompido.
Que arrombado fora o de cima e não o de baixo. [...] No sonho visavam-lhe
os índios justo o rabo; e traspassou-lhe o Aracy olho oposto, que cego e
bem cego o outro fora-o sempre. E sempre havia sido de enxergar o agora
rompido. Dois, um. Um, dois. Dois enxergavam, um havia-o por cego. Dois
cegos agora o são e por um só chega-se-lhe a luz. 1
1 MARANHÃO, Haroldo. O tetraneto del-rei: o Torto, suas idas e venidas. Lisboa: Livros do Brasil,
1988. p. 146.