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Marcus Tulius Franco Morais O FASCÍNIO DA FILICIDA - PGET ...

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antagonismos, assimilando forças diferentes e contrárias, integrando-as<br />

numa só e mesma unidade. 69<br />

Outra referência mitológica – Anunnaki – aparece nas réplicas do<br />

primogênito e de Medeia. Anunnaki são divindades do mundo<br />

subterrâneo, em oposição aos Igigi, divindades celestes: 70<br />

DER ÄLTERE KNABE:<br />

Zerbirst die Schöpfung? Sind die Götter<br />

geflohen vor den Anunnaki?<br />

Der Tag zeugt für mich!<br />

O FILHO MAIS VELHO: A criação arrebenta-se? Os deuses<br />

fugiram dos Anunnaki?<br />

O dia é minha testemunha.<br />

MEDEA: […] in meiner Brust bleibt nur der Anunnaki<br />

verhöhnendes Gelächter.<br />

MEDEIA: […] em meu peito resta apenas o riso<br />

sarcástico dos Anunnaki.<br />

Medeia, lamentando o distanciamento que vai se instaurando<br />

entre ela e o marido, culpa Jasão por tal comportamento, fruto da<br />

fealdade esculpida pelo tempo em seu corpo de mulher. E Jasão replica:<br />

[…]<br />

Wie ich es verstehe, nicht mich trifft dein Anschrein,<br />

die Götter vielmehr, Kronios, an dem sich<br />

die Jahre vollenden. Vermag ich zu trotzen dem Alter?<br />

[...] (Jahnn, 1988: 783)<br />

[...]<br />

Como entendo, teus gritos não concernem a mim,<br />

antes, aos deuses, Cronos, com quem se<br />

completam os anos. Posso desafiar a velhice?<br />

[...]<br />

69<br />

Souza Brandão, Junito de. Dicionário mítico-etimológico da mitologia grega.<br />

Petrópolis, RJ: Vozes, 1991, v. 1, p. 356 e seg.<br />

70<br />

Segundo Arthur Ungnad, Die Religion der babylonier und Assyrer, Jena,<br />

1921, p. 120. Apud Jahnn, Hans Henny: Dramen I, p. 1259.<br />

74

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